Lamentations 1 - Introduction
_L'ÉTAT MISÉRABLE DE JÉRUSALEM À CAUSE DE SON PÉCHÉ : ELLE SE PLAINT DE SA DOULEUR ET CONFESSE QUE LE JUGEMENT DE DIEU EST JUSTE._ _Avant Jésus-Christ 588._... [ Continuer la lecture ]
_L'ÉTAT MISÉRABLE DE JÉRUSALEM À CAUSE DE SON PÉCHÉ : ELLE SE PLAINT DE SA DOULEUR ET CONFESSE QUE LE JUGEMENT DE DIEU EST JUSTE._ _Avant Jésus-Christ 588._... [ Continuer la lecture ]
COMMENT LA VILLE EST-ELLE ASSISE, ETC. — Houbigant rend ainsi la première partie de ce verset : _Comment la ville est-elle assise solitaire ! Comment est-elle devenue veuve, c'était plein de monde ! _Les villes sont communément décrites comme les mères de leurs habitants, et les rois et princes comm... [ Continuer la lecture ]
PARMI TOUS SES AMANTS, ETC. : « Tous ses alliés, dont elle courtisait l'amitié par des complaisances coupables, l'ont abandonnée dans la _nuit_ de ses afflictions, et se sont même joints à ses ennemis pour l'insulter.... [ Continuer la lecture ]
À CAUSE DE L'AFFLICTION ET DE LA SERVITUDE, _elle est assise dans l'affliction et dans un grand service parmi les païens et ne trouve pas de repos. _Hobigant.... [ Continuer la lecture ]
LES VOIES DE SION PLEURENT. Ce verset semble évidemment et incontestablement fixer le sujet de ce poème à la destruction de Jérusalem et du temple ; le prophète y déplorant la désolation totale de la ville sainte et la cessation de tous les services et cérémonies religieux là-bas.... [ Continuer la lecture ]
SES ADVERSAIRES SONT LE CHEF — Littéralement, _sont à,_ ou _pour la tête. _Ils la dominent ou lui sont supérieurs. Voir Ésaïe 9:15 . Deutéronome 28:13 .... [ Continuer la lecture ]
COMME DES CERFS, _Comme des béliers, Et ils marchent sans force devant celui qui les conduit._... [ Continuer la lecture ]
JÉRUSALEM SE SOUVIENT, ETC. — _Jérusalem se souvient, aux jours de son affliction et de son exil, de toutes les choses agréables qu'elle avait aux jours d'autrefois. Son peuple tombe entre les mains de l'ennemi, et personne ne l'aide ; ses ennemis le voient et se réjouissent de sa blessure_ ou de sa... [ Continuer la lecture ]
PARCE QU'ILS ONT VU SA NUDITÉ, c'est-à-dire _sa disgrâce. _Car, selon l'idée de ces temps, rien ne pouvait être infligé de plus ignominieux ou de plus honteux que de les dépouiller de leurs vêtements. Il y en a d'autres qui donnent au passage une tournure différente.... [ Continuer la lecture ]
ELLE NE SE SOUVIENT PAS DE SA DERNIÈRE FIN - _Elle ne se souvient pas de sa dernière fin. _Hobigant. L'apostrophe à la fin du verset, où la ville est représentée s'adressant à Dieu, est très nerveuse et animée.... [ Continuer la lecture ]
SUR TOUTES SES CHOSES AGRÉABLES — La dernière partie du verset explique ce que signifie cette phrase ; à savoir, les offrandes et les présents faits au sanctuaire.... [ Continuer la lecture ]
N'EST-CE RIEN POUR VOUS... _Venez à moi, vous tous qui passez. _Hobigant. Michaelis le rendrait, _Pas à vous qui passez,_ [à savoir, est-ce que j'appelle]. Le verset précédent se terminait ainsi : _Vois, ô Seigneur, et réfléchis, car je suis devenu vil ; _et puis suit immédiatement : « Ce n'est pas... [ Continuer la lecture ]
L'ÉTERNEL A FOULÉ LA VIERGE, FILLE DE JUDA, COMME DANS UN PRESSOIR, _comme dans une cuve à vin. _Cette métaphore est facile à comprendre comme causant une telle effusion de sang à Jérusalem, qu'elle ressemble au piétinement du jus des raisins mûrs à l'époque des vendanges. Voir Ésaïe 63:2 . Apocalyp... [ Continuer la lecture ]
SION ÉTEND ses mains — Elle étend ses mains comme une suppliante, priant pour le soulagement et la consolation : ainsi Virgile dit de Turnus : _Ille, humilis supplexque, oculos dextramque precantem Protendens. _AEN. xii. l. 930. Maintenant bas sur terre le haut chef est couché, Les yeux levés vers... [ Continuer la lecture ]
J'APPELAI MES AMANTS, c'est-à-dire : « Mes alliés, les Égyptiens et autres, qui m'avaient promis de l'aide, mais au jour de la nécessité m'ont rejeté. Voir sur Lamentations 1:2 . _ALORS QU'ILS CHERCHAIENT LEUR VIANDE POUR SOULAGER LEURS ÂMES_ - La LXX et le syriaque ajoutent, "et n'en trouvèrent pa... [ Continuer la lecture ]
AU DEHORS L'ÉPÉE, & _c. — Au dehors, l'épée endeuille ; à l'intérieur, la mortalité. _Virgile a une expression remarquablement similaire à celle-ci : _Crudelis ubique Luctus, ubique pavor, et plurima mortis imago. _AEN. ii. l. 368. La mort sous mille formes destructrices fronçait les sourcils, Et... [ Continuer la lecture ]
IL N'Y A PERSONNE POUR ME CONSOLER : LE chagrin est timoré et méfiant, fertile à s'inventer des tourments, tolérant à peine la moindre négligence, mais entièrement impatient de la moindre moquerie ou mépris. Le prophète a magnifiquement exprimé cette circonstance dans le passage qui nous est présent... [ Continuer la lecture ]