La terre ne sera pas vendue pour toujours, c'est-à-dire absolument et irrémédiablement : dont la raison est jointe, parce que Dieu se considérait comme le seigneur et propriétaire particulier de cette terre, et le peuple comme ses locataires et usufruitiers immédiats : ce qui indique pour nous, la particularité frappante de l'État et du régime juifs ; une théocratie, sous laquelle ils vivaient non seulement comme sujets, mais comme locataires de Dieu, leur roi et leur seigneur.

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