Quand il revint à lui-même, etc. — C'est-à-dire à un vrai sens, par la grâce, de son état présent et du juste usage de sa raison, qui avait été auparavant détrônée et éteinte par les folles ivresses du plaisir sensuel. Quand il dit, j'ai péché contre le ciel, et devant toi, cela signifie que Dieu a été, (parlant à la manière des hommes) blessé ou insulté par ses péchés ; et blessé aussi dans la personne de son père terrestre; et certainement le sentiment commun des hommes enseigne ceci, que quiconque est insolent ou irrespectueux envers ses parents, se rebelle contre Dieu, qui, en faisant d'eux les instruments de communication de la vie à leurs enfants, leur a donné un peu de son propre honneur paternel.

Dr. Goodman observe, ceci était une reconnaissance, que le joug de son père avait été si facile, que son rejet avait été un acte de rébellion contre Dieu ; et cela montra aussi que son cœur était touché, non seulement de la folie, mais de la culpabilité de sa conduite ; et que la crainte de Dieu commença à s'emparer de lui. Ayant l'idée de son comportement indigne fortement imprimée dans son esprit, il sentit qu'il n'avait aucun droit à être traité à la maison comme un Fils : en même temps il savait que ce ne serait jamais bien pour lui, jusqu'à ce qu'il soit dans la famille de son père à nouveau ; aussi eut-il avec joie l'idée d'y occuper le rang le plus bas ; — Fais-moi, ou traite-moi, comme l'un de tes mercenaires ;ce qu'il mentionne, non parce que de tels serviteurs s'en sortaient moins bien que des esclaves, mais parce que lui-même avait été un mercenaire ; et c'est pourquoi il compara naturellement sa propre condition avec celles de ce rang dans la famille de son père.

— Ainsi, tandis qu'on abuse si grossièrement de la libéralité du grand parent des hommes qu'ils s'enfuient de sa famille, les misères dans lesquelles ils s'impliquent, souvent, par la grâce et l'esprit de Dieu, les poussent à revenir. Par les conséquences naturelles du péché, Dieu dans sa pitié et son amour fait souvent sentir aux pécheurs qu'il n'y a de félicité qu'en lui-même.

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