Ils se levèrent à la même heure. Dès que Jésus fut parti, les deux disciples se dépêchèrent de se rendre à Jérusalem, afin d'avoir le plaisir d'annoncer à leurs frères l'agréable nouvelle ; mais ils furent en quelque sorte prévenus : car dès leur arrivée, les onze, avec les femmes, les abordèrent, leur annonçant la résurrection de leur maître. Le onze était le style actuel pour tout le collège des apôtres ; et après l'appel de Matthias à l'apostolat, ils furent de nouveau appelés les douze.

En vertu de ce style, une assemblée générale des apôtres est appelée assemblée des onze ou des douze, bien qu'un ou plusieurs puissent être absents. Cela convient à la fois à l'usage ancien et moderne, dans le cas des sénats, des conseils, etc. C'est pourquoi saint Luc dit que les onze étaient réunis, bien qu'il semble que Judas était mort, et que Thomas était absent, Jean 20:24 .

Saint Paul, 1 Corinthiens 15:5 appelle cela une réunion des douze, parce qu'il ne s'est converti qu'après l'élection de Matthias, quand cela est redevenu le style habituel.

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