Marc 2:26

Aux jours d'Abiathar — Dans l'histoire, le prêtre de qui David a reçu le pain de proposition est appelé Achimélec ; et il est généralement admis qu'il était le souverain sacrificateur, parce que Doeg l'accusait d'interroger l'Éternel pour David, ( 1 Samuel 22:10 .) une chose que seul le sacrificateur, ayant sur lui l'éphod, pouvait faire. Si cela est vrai, Ahimelech doit avoir été le grand prêtre, parce qu'il a lui-même avoué qu'il avait souvent interrogé le Seigneur autrefois sans blâme, Marc 2:15 conséquence Josèphe l'appelle le grand prêtre plusieurs fois.

Mais pour rendre cette affaire facile, Hammond suppose que επι Αβιαθαρ la phrase utilisée ici, devrait être traduite, avant le jour d'Abiathar, comme επι της μετοικεσιας, Matthieu 1:11 semble signifier avant la captivité. Lightfoot pense qu'il devrait être traduit, Aux jours d'Abiathar, le fils du souverain sacrificateur, comme του Ηλι signifie le fils d'Eli, Luc 3:23 .

Whitby est d'avis que αρχιερευς, dans ce passage, signifie un grand prêtre, un homme éminent de l'ordre ; quel sens, il faut le reconnaître, le mot a souvent dans l'Écriture. Grotius suppose qu'Abiathar, étant une personne plus célèbre que son père, est mentionné plutôt que lui. Peut-être Abiathar était-il présent lorsque David est venu, dont il pourrait conseiller à son père d'accéder à la demande : dans ce cas, il était abondamment approprié de le mentionner dans cette affaire.

Il est appelé Abiathar le grand prêtre, bien que lorsque David s'est adressé à lui, il ne possédait pas cette dignité, étant donné qu'il est courant d'appeler les gens dans chaque partie de leur vie, par les fonctions éminentes qu'ils ont occupées dans n'importe quelle partie de celle-ci. Peut-être cela peut-il illustrer la question d'observer qu'Ahimelech, le père d'Abiathar, n'a pas été tué avec les prêtres de Nob : car bien que Saül l'ait menacé de mort, ainsi que toute la maison de son père, ( 1 Samuel 22:16 .

), il n'est pas dit qu'il a été tué. On nous dit seulement que Doeg tomba sur les prêtres et tua quatre-vingt-cinq d'entre eux. En outre, si Ahimélec avait été tué, la haute prêtrise aurait été enlevée à sa famille, ce qui n'était pas le cas ; car la déposition par Salomon d'Abiathar, le fils d'Achimélec, est déclarée avoir été l'accomplissement de la parole de l'Éternel concernant la maison d'Éli. Jusqu'à cette période, donc, les descendants d'Eli jouissaient de la haute prêtrise.

Mais, ce qui met la question hors de doute, on dit qu'Ahimelech était grand-prêtre sous le règne de David ; 1 Chroniques 18:16 où il est appelé fils d' Abiathar, qui était grand prêtre, étant vivant lorsque David reçut les pains de proposition. Ainsi notre Seigneur dit expressément. Probablement, étant vieux, il était incapable d'officier, ce qui était la raison pour laquelle son fils aîné Ahimelech a fourni sa place, et a demandé au Seigneur pour David.

C'est vrai, dans l'histoire de cette affaire, Achimélec est appelé fils d'Ahitub, ( 1 Samuel 22:20 .) mais partout ailleurs il est appelé fils d'Abiathar. Très probablement, le père d'Ahimelech avait deux noms, ce qui n'était pas rare à l'époque. Respectant le pain de proposition, &c. Voir les notes sur Exode 25:23 .