Marc 8:22-26

Et ils amènent un aveugle, etc. — Deux choses sont remarquables dans ce miracle : d'abord, Notre-Seigneur fit sortir l'homme de la ville, avant qu'il ne le guérisse ; et, quand la guérison fut faite, il lui défendit d'y retourner, ou au point de le dire à quiconque habitait la ville. La raison en était que le peuple avait longtemps été soucieux de le faire reconnaître comme le Messie ; et chaque nouveau miracle qu'ils voyaient les poussait de nouveau à faire la tentative.

Les habitants de Bethsaïda ne pouvaient pas non plus se plaindre d'être maltraités, bien qu'ils ne fussent pas autorisés à être témoins de la guérison, puisqu'ils s'étaient attiré cette marque du déplaisir du Christ par leur ingratitude, leur impénitence et leur infidélité. Voir Matthieu 11:21 . Et quant à l'homme, il ne pouvait penser à aucune difficulté d'être empêché de rentrer dans la ville, puisque ce n'était pas le lieu de sa demeure, Marc 8:26 .

Deuxièmement, en donnant la vue à cet aveugle, Jésus n'a pas, comme en d'autres occasions de même nature, donné la faculté d'un coup, mais par degrés : car d'abord l'homme a vu les choses mais obscurément ; puis, par une seconde imposition des mains du Christ, il eut une vision claire de chaque objet en vue. L'intention de Notre-Seigneur en cela pourrait être de rendre évident que dans ses cures il n'était pas limité à une méthode d'opération, mais pouvait les dispenser de la manière qu'il lui plaisait.

En attendant, bien que la guérison ait été effectuée par degrés, elle a été accomplie dans un si petit espace de temps, qu'il est évident qu'elle n'a pas été produite par l'efficacité naturelle de la salive ou du toucher de notre Seigneur, mais simplement par l'effort de son pouvoir miraculeux. L'expression de l'aveugle, après la première imposition des mains de Christ, peut facilement être expliquée, en supposant qu'il n'était pas né aveugle, mais qu'il avait perdu la vue par quelque accident ; car s'il en était ainsi, il aurait pu retenir à la fois l'idée des hommes et celle des arbres ; dans quelle lumière, ses paroles Je vois des hommes comme des arbres marchant, expriment très bien l'imprécision de sa vision. Voir Doddridge, et ch. Marc 7:33 .