Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Matthieu 11:25
À ce moment-là, Jésus répondit et dit : le Dr Doddridge lit ceci, Jésus a eu l'occasion de dire ; et quand les mots ainsi introduits, dit-il, ne sont une réponse à aucun discours précédent, je comprends que la version donnée ici en exprime le sens avec une plus grande exactitude. Le docteur Heylin le rend, Jésus continuant son discours, dit ; et M. Pilkington, dans ses remarques, observe, après la généralité des commentateurs, que cette expression est dérivée de l'hébreu, qui signifie non seulement répondre, mais aussi prononcer une phrase, ou commencer un discours ; et ainsi le mot hébreu, Job 3:2 n'est pas répondu, mais a parlé oumentionné.
Nous faisons cette observation une fois pour toutes, et elle enlève toute petite objection contre la convenance des écrits du Nouveau Testament, parce que le mot répondu est parfois utilisé là où il n'y a pas de question préalable. Au lieu de je te remercie, lit Heylin, je te loue ; littéralement, je te confesse ou te reconnais.
Parce que tu t'es caché — Dieu est souvent dit dans l'Écriture qu'il fait les choses qu'il décide de permettre et qu'il prévoit être en fait les conséquences des circonstances dans lesquelles ses créatures sont placées, bien que leurs volontés ne soient soumises à aucune contrainte. . Voir surExode 9:34 . 2 Samuel 12:11 ; 2 Samuel 24:1 .
1 Rois 22:22 . C'est seulement dans ce sens que Dieu pouvait dire que Dieu cachait aux savants de ce siècle ces choses qu'il révélait si clairement, que des personnes honnêtes et bien disposées, bien qu'enfants d'intelligence, puissent en venir à la connaissance par sa grâce. Voir chap. Matthieu 10:34 .
Il semble qu'ils n'étaient que quelques-uns, et ceux généralement de la classe inférieure des gens, qui ont embrassé la doctrine du Christ, et l'ont aidé à ériger son royaume ; circonstances qui, aux yeux de la sagesse commune, étaient mélancoliques et mortifiantes ; mais Notre-Seigneur a prévu que, par la direction divine, ces mêmes circonstances deviendraient les plus nobles démonstrations de sa dignité personnelle, les preuves les plus claires de l'excellence de sa religion, et les exemples les plus prodigieux de sa puissance, qui, par des instruments si faibles, a établi son religion dans toutes les parties du monde habitable, contre la politique, le pouvoir et la méchanceté des démons et des hommes combinés pour s'opposer à lui.
En outre, si les grands souverains et les savants scribes, les nobles, les esprits et les génies avaient été convertis, cela aurait dû être préjudiciable à l'Evangile à plusieurs égards, car de tels convertis et enseignants auraient probablement pu le faire considérer par les Gentils comme une ruse. d'état : peut-être aussi l'auraient-ils mêlé à des choses étrangères à sa nature : notre Seigneur a donc fait avec la plus grande sagesse le rejet de l'Évangile par les grands hommes de la nation, et sa réception par les d' action de grâce particulière .
Voir Luc 10:21 . Les bébés, , en langage scripturaire, sont des personnes dont les facultés ne sont pas améliorées par l'apprentissage ; mais qui, à cette sagacité et à cette intelligence qui sont purement naturelles, joignent, par la grâce de Dieu, les meilleures dispositions de cœur, telles que la douceur, la modestie, l'honnêteté, l'humilité, la docilité, et toutes les autres qualités engageantes qui sont dans un sens charnel sens à observer chez les enfants.
Ceci est clair du ch. Matthieu 18:3 . Les bébés s'opposent donc, non aux hommes de bon jugement et de raison, mais aux hommes politiques orgueilleux et aux hommes de savoir, qui sont si imbus d'eux-mêmes, qu'ils dédaignent de recevoir des instructions des autres, et qui mettent toutes leurs capacités au service de leurs l'avancement dans ce monde. Voir Macknight, Beausobre et Lenfant, et Stockius.