Venez à moi, etc. — Notre Sauveur montre ici à qui il lui plaît de révéler ces choses. Réchauffé du plus ardent amour des hommes, il invite gracieusement tous ceux qui sont las de l'esclavage du péché, et désirent être en état de réconciliation avec Dieu, à venir à lui ou à croire en lui : non parce qu'il s'attendait à un quelconque avantage. d'eux, mais parce qu'il savait tous les deux comment les soulager, et qu'il était disposé à le faire, sans aucun autre motif que ce soit, mais simplement pour satisfaire l'immense désir qu'il avait de leur faire du bien.

Dans cette invitation, notre Seigneur semble avoir eu l'œil sur Ésaïe 50:4 où le Messie est introduit, disant: Le Seigneur Dieu m'a donné la langue des savants, afin que je sache lui dire une parole en temps est las, car le fait que tout lui soit remis par le Père est parallèle au fait que le Seigneur lui donne la langue des savants ; et son invitation à tous ceux qui travaillent et sont lourdement chargés, est la fin mentionnée par le prophète pour laquelle la langue des savants lui a été donnée ; et c'est peut-être la raison pour laquelle de nombreux critiques, par reposoffert dans cette invitation, comprenez que la liberté des services pénibles de la loi que le Christ a accordés aux hommes, par la promulgation de l'évangile, appelé dans la prophétie disant une parole de saison à celui qui est fatigué; et il faut avouer que cette interprétation est favorisée par la clause suivante, dans laquelle les hommes sont invités à prendre sur eux le joug du Christ, par la considération que c'est facile, en comparaison du joug de Moïse ; et son fardeau, du fait qu'il est léger, en comparaison des préceptes cérémoniels de la loi.

Il n'y a aucune raison, cependant, de confiner le reste de l'âme ici offert, à ce privilège particulier de la religion chrétienne ; il est plus naturel de penser qu'il comprend par là toutes les bénédictions quelles qu'elles soient de l'Évangile. Le Dr Doddridge l'a bien paraphrasé : « Vous tous qui êtes fatigués et accablés, que ce soit avec les détresses de la vie, ou avec le sentiment de culpabilité, (Voir Psaume 32:4 .

) ou avec la charge des observances cérémonielles." Il a été bien observé, que le christianisme, accompagné de la puissance de la grâce divine, donne du repos à l'âme, parce que, 1er, il éclaire clairement le jugement sur les points les plus importants, en supprimant tout doutes quant à eux, parce que 2, il installe la volonté dans le choix de ce qui est pour son bonheur, parce que 3 °, il dirige les passions aright, et ainsi les maintient sous un bon gouvernement Voir la. réflexion

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