Matthieu 11:3

Es-tu celui qui doit venir - Il semble qu'en parlant du Messie dans la phrase celui qui vient, ou celui qui vient, ('Ο ερχομενος,) les Juifs pieux ont exprimé de la manière la plus vive leur attente confiante de lui, et leur désir ardent de son apparition, comme la personne la plus grande, la plus bienvenue et la plus désirable qui soit jamais venue au monde.

Voir Marc 11:9 et comparer Daniel 7:13 ; Daniel 7:28 . L'évêque Pearson observe à juste titre que ceci, parmi beaucoup d'autres arguments, prouve que la notion de deux Messies, l'un souffrant, l'autre triomphant, est un vain rêve des Juifs modernes, tout à fait inconnu des anciens. Voir la Défense de Chandler, p. 7 et Pearson sur le Credo, p. 183.