Matthieu 12:10

Et ils lui demandèrent, etc. — C'est-à-dire les Pharisiens, Matthieu 12:14 qui, voyant Jésus aller faire la cure, lui posèrent cette question : Est-ce permis,&c.? par lequel ils ont déclaré dans les termes les plus forts leur opinion de son illégalité : mais en faisant cela ils n'avaient pas l'intention d'empêcher l'action qu'ils savaient qu'il était résolu, mais de le rendre odieux aux gens du commun ; s'attendant à ce qu'il déclare ouvertement de telles choses licites, contrairement aux définitions des docteurs, qui avaient tous déterminé qu'effectuer des guérisons le jour du sabbat était une violation du repos saint : ou, s'il ne répondait pas à leur question, comme cela impliquait une affirmation de l'illégalité de ce qu'il allait tenter, ils pensaient que cela le rendrait inexcusable et donnerait une meilleure couleur à leur accusation.

Le mot θεραπευειν, rendu pour guérir, est très étendu, et comprend proprement tous les soins, le travail et l'assistance que le cas de toute personne atteinte ou blessée peut exiger ; comme j'appréhende aussi notre mot anglais cure , bien que par la pauvreté de notre langue nous soyons forcés d'appliquer ainsi ces effets miraculeux, qui furent si instantanément produits par la parole guérissante de notre bienheureux Rédempteur.

Quel mot syriaque les pharisiens pourraient utiliser, nous ne le savons pas : mais il est clair que la question est posée en termes très généraux, qui favorisaient le mieux leur but vil de fonder une accusation sur la réponse de notre Seigneur. Voir Doddridge et Macknight.