Par qui tes enfants, etc. — Tes fils, . Le Dr Chandler paraphrase le verset ainsi : « Vous n'imputerez pas les miracles de vos prophètes à Belzébuth, mais, sur l'évidence de ces miracles, vous les recevez comme les messagers de Dieu ; néanmoins vous me rejetez, moi qui travaille de plus en plus nombreux. miracles qu'eux, et les imputer au pouvoir des mauvais esprits. Est-ce une conduite d'une pièce? C'est pourquoi ces prophètes seront vos juges, ils vous condamneront.

" D'autres, cependant, supposent, et, il me semble, avec une meilleure raison, que par vos fils on entend vos disciples, ou vos compatriotes en général ; car que beaucoup de Juifs aient tenté à cette époque de chasser les démons, c'est clair de Marc 9:38 . Luc 9:49 . Actes 19:13 et Josèphe, Antiq.

lib. viii. c. 2. Calvin pense que Dieu a conféré un pouvoir de ce genre à quelques personnes particulières parmi les Juifs anciennement, qu'en prouvant ainsi sa présence parmi eux, il pourrait retenir la nation dans la foi de son alliance ; et que le peuple, ayant fait l'expérience de la puissance de Dieu dans ces cas, en vint follement à s'instituer la fonction d'exorciste. Agréablement à cela, on peut observer que l'argument de notre Seigneur n'exige pas que les démons aient été effectivement expulsés par ces exorcistes ; il suffit que les Juifs se croient expulsés et ne condamnent pas ces prétendus miracles, comme ils condamnent les vrais du Christ. Voir Whitby et Grotius sur place.

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