Matthieu 13:19

Quand quelqu'un entend, etc. — De cette interprétation de la parabole par notre Sauveur, nous apprenons que la semence signifie les doctrines de la vraie religion ; et les diverses sortes de terrain, les diverses sortes d'auditeurs : la comparaison entre Dieu et le semeur est fréquente parmi les écrivains juifs, et la semence est parmi presque toutes les nations utilisées pour la doctrine ou l'instruction. Le sol au bord de la route, qui est susceptible d'être battu par les hommes, est une image de ceux qui ont le cœur si endurci par l'impiété, que bien qu'ils entendent l'Evangile prêché, cela ne leur fait aucune impression ; parce qu'ils l'entendent inattentivement ou, s'ils y assistent, l'oublient rapidement.

Cette insensibilité et cette inattention sont fortement représentées par le terrain battu le long de la route, dans lequel la graine n'entre jamais, elle est meurtrie par les pieds des hommes, ou ramassée par les oiseaux. Quand quelqu'un entend la parole du royaume, ou évangile, et la comprend, ou ne la considère pas, (car le mot original συνιεναι signifie les deux,) alors vient le méchant, etc.

On dit que le diable vient saisir la parole de ce genre d'auditeurs, non parce qu'il a le pouvoir de voler aux hommes leur connaissance ou leurs impressions religieuses par un acte immédiat ; mais parce qu'ils s'exposent, par insouciance, à toute la force des tentations qu'il met sur leur chemin, et particulièrement à celles qui proviennent soit du commerce des hommes, (une circonstance observée par S.

Luc, qui nous dit que la semence a été foulée aux pieds,) ou de leurs propres convoitises têtues, qui, comme tant de volailles affamées, volent vers et mangent rapidement le mot hors de leur esprit. La perturbation occasionnée par les passions de ce genre d'auditeurs, et par les tentations auxquelles ils sont exposés, les rend tout à fait inattentifs à entendre ; ou s'ils y assistent, il les endurcit contre l'impression de la parole, et en efface en un instant le souvenir ; de sorte que l'influence pernicieuse des passions mauvaises et de la mauvaise compagnie ne peut pas vraiment être représentée par un chiffre inférieur, que le mot est emporté par le diable, dont les agents de telles personnes et convoitises sont très certainement. Voir Macknight. Le Dr Campbell lit la dernière clause, Ceci explique ce qui est tombé au bord du chemin.