Car beaucoup sont appelés, etc. — Expression proverbiale qui, comme il est dit ici, signifie que les Juifs devraient tous être appelés par les Apôtres et les premiers prédicateurs à recevoir l'Évangile ; — « Ils se feront prêcher l'Évangile ; " mais que peu d'entre eux, en comparaison, obéiraient à l'appel ou deviendraient des serviteurs choisis, la généralité de la nation restant volontairement dans l'infidélité et la méchanceté : c'est pourquoi, cette branche de la parabole représente très bien l'orgueil des Juifs en rejetant l'Évangile, quand ils trouvèrent les Gentils admis à ses privilèges sans se soumettre aux institutions de Moïse.

En attendant, nous ne devons pas insister sur les circonstances de la récompense, au point de croire que les Juifs ou les Gentils ont mérité les bénédictions de l'Évangile en ayant travaillé fidèlement dans la vigne ou en s'étant bien comportés sous leurs différentes dispensations. L'Evangile, avec ses bénédictions, était conféré par la grâce gratuite de Dieu, et sans que rien chez l'homme ne le méritât : en outre, il était offert à tous, bons ou mauvais, et était embrassé par des personnes de tous caractères. Voir Macknight, Wetstein et les inférences.

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