Matthieu 23:1,2

Puis parla Jésus, etc. — Parce que notre Sauveur avait mentionné la conquête et la destruction finales de ses ennemis, qui devaient devenir son marchepied, il se tourna vers ses disciples, et, à l'écoute de tout le peuple, les avertit solennellement de se méfier des Scribes et Pharisiens ; par quoi il insinua, et cela non obscurément, qui étaient les ennemis , dont il avait fait allusion à la fin. Le nom des Pharisiens étant l'appellation d'une secte, on ne peut supposer que notre Seigneur ait voulu dire de tout le parti, qu'ils étaient assis sur le siège de Moïse ; un tel caractère n'était applicable qu'aux docteurs de la secte ; c'est pourquoi nous pouvons supposer que l'expression Scribes et Pharisiens est un hébraïsme pour les Scribes Pharisiens.

Certains pensent qu'il y a une allusion, Matthieu 23:2 à ces chaires qu'Ezra fit pour les interprètes de la loi, Néhémie 8:4 et qui furent ensuite continuées dans la synagogue, d'où les rabbins prononçaient leurs discours assis. On l'appelle probablement la Chaire de Moïse, parce que c'était celle à partir de laquelle les livres de Moïse étaient lus et expliqués ; de sorte qu'il a semblé dicter de là.

Il est étrange que Lightfoot et d'autres expliquent cela d'une autorité législative, puisque les Scribes et les Pharisiens, en tant que tels, n'avaient aucune autorité particulière de ce genre. Voir Doddridge et Lightfoot.