Matthieu 25:30

Et jetez le serviteur inutile, etc. — Cette punition doit avoir été grandement amère pour lui par le sort plus heureux de ses compagnons de service, qui ont été hautement applaudis pour leur diligence, et heureux de la perspective de leur récompense. Voir au chap. Matthieu 8:12 .

Dans cette parabole, par l'homme voyageant dans un pays lointain, nous est représenté notre Sauveur, dont on dit qu'il le fait, soit en référence à son ascension au ciel, soit à cette longanimité de sa part, par laquelle il attend le fruit de nos travaux. Par ses propres serviteurs, on entend les sujets de son royaume évangélique, à qui sont confiés ses dons et grâces spirituels ; et nécessairement, par les biens ou les talents qui leur sont confiés, il faut entendre non-seulement les dons de la nature, mais de la grâce.

Par les serviteurs qui ont amélioré les talents de leur seigneur, on entend ceux qui travaillent avec diligence pour améliorer tous les dons de Dieu, naturels et spirituels, agréables à la volonté de leur Maître céleste, perfectionnant la sainteté dans la crainte du Seigneur ; tandis que par le serviteur paresseux, ceux-ci nous sont représentés comme vivant uniquement pour eux-mêmes, sans égard à la gloire de Dieu ou au bien de l'humanité.

"Celui qui ne vit pas seulement pour son propre profit, (dit Théophylacte), mais qu'il ait de la prudence ou des richesses, ou du pouvoir et de l'autorité auprès des grands, ou quelle que soit l'influence et le cœur qu'il ait, s'efforce par là de servir et d'être utile aux autres, c'est l'homme qui double ce qu'on lui donne ; mais celui qui cache son talent, c'est l'homme qui n'a égard qu'à son propre avantage, et non à celui des autres ; et par conséquent est condamné. Et chaque fois que vous voyez un homme de bon compréhensif et industrieux, utilisant ses parties dans la poursuite des choses du monde, et des artifices terrestres, de lui, vous pouvez dire, qu'il cache son talent dans la terre ; pour en tenir compte, le Maître viendra un jour - le juge éternel du ciel et de la terre, dont l'avenir à venir pour ce grand dessein nous est imaginé par leretour du seigneur de ces serviteurs, après un long temps, pour compter avec eux.

Et comme par la récompense du bon et fidèle serviteur, la béatitude de tous les vrais chrétiens est montrée ; ainsi, par le châtiment du méchant et du paresseux, nous est déclarée la misère de tous les professeurs nominaux et simplement extérieurs de la foi et de la religion du Christ, qui, le jour où, revêtu d'une majesté terrible, le Seigneur Jésus sera révélé de ciel, &c. ( 2 Thesaloniciens 1:7 ; 2 Thesaloniciens 1:12 .) seront punis d'une destruction éternelle de la part du Seigneur."