Depuis ce temps, &c. — C'est-à-dire de son départ en Galilée. Jésus avait déjà prêché à Jérusalem et dans d'autres parties de la Judée : voir Jean 4:3 et la note sur Matthieu 4:12 . Mais saint Matthieu, ayant omis cette partie de l'histoire évangélique, date le début du ministère du Christ de sa prédication en Galilée.

Jean-Baptiste a annoncé que la venue du Messie était proche : le Seigneur Jésus-Christ déclare qu'il est venu ; et ordonne à ses apôtres de publier la même grande vérité au monde. Voir Beausobre et Lenfant. Bien que le Christ, en tant que législateur et Seigneur, aurait pu commander à ses sujets, il a cependant choisi plutôt, par des méthodes plus douces de persuasion, de les enseigner et de les instruire. Voir Matthieu 4:23 et au chap.

Matthieu 5:11 . C'est l'affaire particulière de Christ d'établir le royaume des cieux dans le cœur des hommes. Pourtant, il commence lui-même sa prédication dans les mêmes mots avec Jean-Baptiste, parce que le repentir que Jean a enseigné, était encore et sera toujours la préparation nécessaire pour ce royaume intérieur. Mais cette expression n'est pas seulement utilisée en ce qui concerne les individus dans lesquels ce royaume doit être établi, mais aussi en ce qui concerne l'église chrétienne, l'ensemble des croyants. Dans le premier sens, il s'oppose au repentir ; dans ce dernier, à la dispensation mosaïque. Voir plus dans Heylin, p. 42

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