Matthieu 6:17,18

Oins ta tête, c'est-à-dire : « N'affecte rien qui soit rare ; et, plutôt que de prendre un visage triste, qui puisse montrer à tout autour de toi que tu jeûnes, lave- toi au contraire ton visage, et oins ta tête. ." Sauf dans les temps de deuil profond ou de jeûne public, où ils utilisaient de la poussière et de la cendre, qui devaient tristement déformer le visage, les Juifs avaient l'habitude de se laver et de se frotter avec de l'huile, qui était communément parfumée, surtout dans les fêtes.

Voir Ruth 3:3 . Ruth 3:2 Sam. 25 : 2. Luc 7:37 . Telles étaient les directives de notre Seigneur à ses disciples en ce qui concerne le jeûne, d'où il paraît qu'il approuvait le devoir ; et en effet l'utilité de celui-ci est suffisamment évidente ; car par l'abstinence de nourriture, le corps est mortifié et soumis à l'esprit, et l'esprit lui-même est mieux adapté aux exercices de dévotion : néanmoins,dans le jeûne religieux, il faut tenir compte des constitutions des hommes ; car il peut arriver à quelques-uns qu'une abstinence totale de nourriture les rendrait tout à fait incapables, au lieu de les ménager aux exercices de piété ; dans ce cas, il ne faut pas plus qu'un degré d'abstinence dû être pratiqué. Voir Macknight, Fortuita Sacra, p. 18 et Explication de Textes difficiles, &c.