Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Matthieu 8:18-20
Or, quand Jésus vit, etc. — Or Jésus, apercevant la foule autour de lui, donna l'ordre de partir, etc. Bien que notre Sauveur se soit retiré dans le désert après la guérison du lépreux, mentionna Luc 5:12 le peuple, excité par la renommée de ce miracle, vint à lui de toutes parts ; c'est pourquoi, afin de les éviter efficacement, il résolut d'aller de l'autre côté du lac, et ordonna à ses disciples de l'accompagner.
Sur ce, un scribe, qui se trouvait être présent, offrit de le suivre, Matthieu 8:19 mais Jésus, sachant qu'il n'avait en vue que les plaisirs et les bénéfices du royaume supposé, n'accepta pas son service ; lui disant qu'il se trompait tout à fait s'il proposait d'améliorer sa situation mondaine en l'accompagnant. L'expression Fils de l'homme se trouve dans Daniel 7:13 où la domination universelle à laquelle le Messie, en qualité de Fils de l'homme, devait être élevé, est décrite.
C'est l'appellation que se donne communément le Seigneur Jésus-Christ ; et comme il n'a été appelé ainsi que par lui-même, il est clair qu'il a choisi ce titre par humilité, comme ayant quelque rapport avec son apparence moyenne et humble dans ce monde. Fils de l'homme, dans les prophètes Ézéchiel, Daniel et Zacharie, ne désigne pas tant la nature humaine que la fragilité et la faiblesse de l'homme ; et dans ce sens sans doute l'expression est utilisée, Psaume 8:4 ; Psaume 146:3 .
Le Seigneur Jésus-Christ a bien soin d'y mettre l'accent, lorsqu'il ferait connaître sa puissance et son autorité. Voir chap. Matthieu 9:6 Matthieu 12:8 . &c. mais il s'en servit certainement à cette fin, afin de rectifier les notions erronées qu'ils s'étaient faites de la nature de son royaume, et de leur faire comprendre que la façon dont il devait entrer dans la gloire était par les souffrances et la croix. . Voir Beausobre et Lenfant. Au lieu de poser sa tête, Matthieu 8:20 peut-on lire, reposer sa tête.
Pour partir de l'autre côté — Remarquons, une fois pour toutes, que passer ou traverser ce lac ou cette mer ne signifie pas toujours naviguer de l'est vers l'ouest, ou inversement ; mais le Jourdain, au-dessus et au-dessous du lac, coulait vers le sud. Le lac était d'une forme telle, que, sans aucune inconvenance, on pouvait dire qu'il le traversa dans d'autres directions, même par ceux qui se tenaient du même côté du Jourdain.