Matthieu 8:2

Et voici, vint un lépreux — On a généralement pensé que c'est le lépreux dont la guérison est enregistrée, Marc 1:40 . Luc 5:12 et par conséquent que le sermon de Luc n'est pas le même que celui du chapitre précédent. Mais les cures, dit Macknight, sont différentes : cela se faisait en ville, cela dans les champs.

Ayant purifié le lépreux mentionné ici, Jésus entra à Capharnaüm, et guérit le serviteur du centenier ; tandis que, l'autre lépreux ayant publié le miracle, Jésus n'a pas choisi, au moins dans la journée, d'entrer dans la ville ; mais est resté sans dans des endroits déserts pour éviter la foule. Il faut reconnaître, en effet, qu'il y a des choses semblables dans les deux guérisons : par exemple, les deux lépreux disent au Christ : Si tu veux, tu peux me rendre pur ; mais il était si naturel d'adresser leurs désirs au Fils de Dieu sous cette forme, par laquelle aussi ils expriment leur croyance en sa puissance, qu'il est plutôt étonnant que nous ne la trouvions pas plus fréquemment utilisée.

Plus loin, c'est le même ordre donné aux lépreux d' aller se montrer au prêtre ; mais ce commandement a dû être répété non pas deux fois, mais vingt fois, en supposant que Jésus purifiait si souvent les lépreux. En conséquence, nous le voyons le répéter aux dix lépreux, qu'il a purifiés à un moment donné en Samarie ; Luc 17:14 . Quant à la circonstance dans laquelle il a ordonné à la personne guérie de ne dire à personne ce qui s'était passé, elle se produit presque dans chaque miracle accompli par Christ pendant les deux premières années de son ministère ; les raisons pour lesquelles voir dans la note sur Matthieu 8:4 .

La guérison immédiate de la lèpre n'était qu'au pouvoir de Dieu : le lépreux, donc, par cette application au Christ, confesse immédiatement son autorité divine ; mais pour entrer plus amplement dans ce sujet, le lecteur devra se référer à nos notes sur Lévitique 13 et sur 2 Rois 5:6 .