Néhémie 4:2

Que font ces faibles Juifs, etc. — M. Peters observe sur ce passage, qui est remarquable par sa phraséologie, qu'il ne semble donner aucune indication obscure, que la doctrine de la résurrection était la croyance populaire des Juifs de nos jours. « Revivifier des pierres », dit-il, « est une métaphore très facile pour ceux qui connaissent la doctrine de la résurrection ; mais, autrement, pas si facile ou évident. » Le mot היחיו hayechaiiu, vivisicabunt, est le même qui est utilisé pour ressusciter les morts.

Des tas de décombres, se trouve, en hébreu, des tas de poussière עפר ערמות areimoth apar, un autre mot souvent utilisé pour parler d'une résurrection; et ce qui suit avec emphase, et pourtant ces mêmes pierres sont brûlées, nous indique la méthode d'enterrement [par le brûlage] utilisée particulièrement parmi ceux qui n'avaient aucune croyance ou attente d'une résurrection.

Les Juifs à ce jour accusent le pauvre reste de la secte des Samaritains de l'incrédulité d'une future résurrection ; bien que, d'autre part, ils nient et désavouent l'accusation. Il est fort probable qu'au temps de notre Sauveur ils le croyaient ; car ils adoraient le même Dieu, et avaient la même attente d'un Messie, comme il ressort du discours de la Samaritaine avec notre Seigneur, Jean 4:25 . Mais du temps de Néhémie, ils semblent avoir été à peine meilleurs que les païens ; une sorte de race mélangée, de l'écume de beaucoup de nations. Néhémie leur dit, ch. Néhémie 2:20 qui n'avaient pas droit ou d'une partie à Jérusalem, étant d'une autre religion des Juifs; il est donc hautement probable qu'ils ne croyaient pas à une résurrection.

Maintenant, si Sanballat, dans cette veine de gaieté et de bouffonnerie dans laquelle lui et son ami Tobiah semblent être en ce moment, avait l'intention de ridiculiser cette doctrine de la foi juive, ainsi que de rire de leur tentative de construction, nous voyons une simple raison de cette indignation que Néhémie en conçut bientôt, et qui tira de lui cette solennelle adresse à Dieu, Néhémie 4:4 . Écoute, ô notre Dieu ; car nous, tes adorateurs, sommes méprisés,&c. S'il n'y avait pas eu plus dans le discours de Sanballat que dans celui de Tobie qui suit, (qui avec un mépris peut-être plus affecté que réel, dit qu'un renard, s'il sautait dessus, pourrait briser leurs murs de pierre, ) un homme aussi sage et bon que Néhémie, probablement, l'aurait traité avec silence et mépris : mais nous trouvons, qu'il lui en veut d'une autre manière ; implore Dieu de retourner leur opprobre sur leur propre tête; en parle comme d'un péché ou d'une iniquité de première grandeur ; Néhémie 4:5 car ils t'ont irrité devant les bâtisseurs; c'est-à-dire de la manière la plus publique et en face du peuple de Dieu, avaient osé prononcer leurs impiétés et ridiculiser cette foi qu'ils professaient.