Si un homme, etc. — C'est-à-dire une personne entièrement maîtresse de soi et réellement douée de raison. Voir Lévitique 27. Les rabbins juifs ont avancé deux excellentes maximes à ce sujet : l'une, qu'un homme bon, qui fait son devoir, fait bien de ne pas se mettre sous l'obligation de vœux ; l'autre, qu'il ne nous est permis de faire d'autres vœux que ceux qui, par leur nature, tendent à la gloire de Dieu. Il est bien évident qu'il faut entendre ici les vœux concernant les choses licites ; et, probablement, Moïse se réfère principalement à des personnes qui, dans l'intention de glorifier Dieu, firent vœu d'offrir quelque sacrifice de surérogation les jours de fête, ou d'affliger leurs âmes un autre jour que celui de l'expiation. Aucun vœu ni serment ne peut lier ce qui est illégal. Voir Grotius de Jure B. & P. ​​lib. 2 : bouchon. 13 sect. 6. La détermination de Philon sur ce chef est très juste ; que celui qui commet un acte d'injustice à cause de son serment, ajoute un crime à un autre; premièrement, en prêtant un serment illégal ; et ensuite, en faisant une action illégale ; par conséquent, un tel homme doit s'abstenir de l'action injuste, et prier Dieu de lui pardonner son serment téméraire ; une observation qui montre clairement l'iniquité de la conduite d'Hérode,Matthieu 14:9 .

Les vœux religieux étaient communs à toutes les nations, où l'humanité semble avoir considéré Dieu plutôt à la manière des hommes que convenablement à sa propre nature. On peut remarquer cependant que les vœux dont on lit le plus souvent dans l'Ancien Testament n'étaient que des résolutions solennelles d'obéissance universelle à Dieu. Voir Genèse 28:20 . 2 Samuel 15:8 . Ésaïe 19:21 . Jonas 1:16 ; Jonas 2:9 . Les vœux solennels et les résolutions auxquels les chrétiens sont soumis par le baptême et le repas du Seigneur sont de ce genre : et ces saints renouvellements et confirmations de nos résolutions d'obéir à Dieu sont sans aucun doute d'une grande et perpétuelle utilité. D'autres vœux ne servent qu'à un piège, et il est plus prudent de les omettre.

Sa parole - « Profane »expliqueDr Beaumont,savoir « viole pas ou briser sa promesse Pour les expressions similaires, voir.Psaume 55:20 ;Psaume 89:34 . Tout ce que viennent, signifie chaque mot de son & c;. comme la phrase est expliquée,Luc 4:4 deDeutéronome 8:3 et ceci des vœux légitimes, et dans le pouvoir d'un homme d'accomplir.

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