Nombres 9:15

Et le jour où le tabernacle fut dressé—Étant maintenant arrivé au décampement des Israélites du mont Sinaï, il était naturel que Moïse mentionne dans quelle direction ces décampements étaient faits ; et nous le trouvons répété pas moins de trois fois dans la boussole de ces quelques versets, que c'était au commandement du Seigneur, signifié par la nuée de gloire, qu'ils se mouvaient ou se reposaient. Maïmonide dit que la raison pour laquelle Moïse était si particulier en répétant si souvent cette circonstance de leur marche et de leur repos sur l'ordre de Dieu, était de réfuter l'opinion des Arabes et d'autres, qui s'imaginaient que la raison des Israélites restant si longtemps dans le désert, c'était parce qu'ils s'étaient égarés : ce qui, observe-t-il, était une vanité très oisive ; puisque le chemin du mont Horeb à Kadesh Barnea, aux confins de Canaan, était une route connue et battue, et pas plus de onze jours de voyage ;

Le Clerc n'assigne cependant, pour la répétition, que la simplicité de l'ancienne manière d'écrire. Par la main de Moïse, Nombres 9:23 signifie, par le ministère de Moïse, leur législateur et directeur sous Dieu ; qui, à chaque marche et campement, accompagnait le signal divin d'une prière solennelle ; disant, quand l'arche s'avança : Lève-toi, Seigneur ! que tes ennemis se dispersent, etc. quand il s'est reposé, Reviens, ô Seigneur ! aux nombreux milliers d'Israël; voir ch. Nombres 10:35. On marchait quelquefois de nuit, qui est le moment principal pour traverser ces déserts, à cause de la chaleur ; voir Observations, p. 223. Ainsi, combien ennuyeux et ennuyeux leurs voyages ou stations particuliers pouvaient être, et quelque impatiemment désireux qu'ils fussent d'arriver à la terre promise ; pourtant ils se résignèrent à la direction constante de ce guide céleste ; et n'a jamais osé remuer, mais par la nomination spéciale de Dieu, sous le ministère de son serviteur Moïse.

C'était un glorieux avantage pour les Juifs d'être conduits par la nuée dans le désert, qui était pour eux un symbole constant de la Présence divine ; mais que les chrétiens se souviennent qu'en Jésus-Christ ils ont un gage beaucoup plus expressif de la présence et de la faveur de Dieu ; et sont beaucoup plus heureux d'être guidés par la lumière de l'Évangile ; qui leur montre le chemin qu'ils doivent suivre pendant leur séjour en ce monde, pour arriver aux joies du ciel.