Bien-aimée de son amie, etc. — Donnée à la méchanceté et adultère. Il s'agit ici d'une femme différente de celle qu'il avait épousée auparavant. Le premier dénotait l'infidélité du royaume d'Israël et le divorce de Dieu avec eux. Il les abandonna à l'ennemi et permit qu'ils fussent emmenés en captivité. Ceci marque l'état de cette épouse, divorcée, mais ne poursuivant pas la pratique de l'idolâtrie.

Telle était la disposition des Juifs pendant la captivité babylonienne ; arrachés comme de force aux objets de leur amour impur, ils continuèrent leur exil, presque également séparés de leur Dieu et de leurs idoles : mais avec cette différence que leur Dieu gardait en quelque sorte envers eux comme un nation sentiments d'affection, attendant de leur part un vrai repentir. On a généralement pensé que les anciens idolâtres offraient des drapeaux de vin aux dieux, et que le prophète y fait allusion à la fin du verset.

Les mots semblent en général exprimer leur abandon du service de Dieu, et se faisant comme des gens idolâtres, en suivant les délices et les plaisirs corporels ; comme l'ivresse, la gourmandise, etc., que le service de ces idoles non seulement permettait, mais exigeait. Voir Calmet et Pococke.

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