Proverbes 9:1

La sagesse a construit sa maison - C'est une allégorie des plus splendides, dit Schultens, dans laquelle la Sagesse est conçue comme une reine, assise dans son palais royal, et invitant les mortels à un banquet, abondamment meublé avec les plus riches friandises, afin qu'ils puissent être nourris aux délices célestes pour une immortalité bienheureuse. Cette parabole tire une grande lumière de celle de la fête nuptiale, prononcée par notre Sauveur, Matthieu 22 . Beaucoup d'anciens pères appliquaient cela à l'église et à la nature humaine de notre Sauveur, qui lui-même appelle son corps une sainte maison, ou temple ; peut-être en allusion à cette belle allégorie. Voir Jean 2:19 .

Divers ont été les efforts des commentateurs pour appliquer chaque circonstance dans cette description ; mais il a été bien observé, que quiconque le ferait se trouverait dans une grande erreur, et tout à fait ignorant de la nature des écritures paraboliques ; car les paraboles peuvent être comparées à des peintures historiques, qui sont destinées à transmettre une idée générale, qui doit être recueillie à partir du corps collectif d'images, non à partir d'une figure particulière : les circonstances infimes ne doivent être considérées que comme des rehaussements de la pièce ; mais la conclusion, ou maxime générale, doit être tirée de l'étendue et de l'assemblage de l'ensemble. C'est une continuation de la parabole commencée dans le chapitre précédent, dit Calmet ; où la Sagesse nous est représentée comme une femme vénérable, dont les vraies beautés et les solides promesses s'opposent aux délires du Plaisir ;

Elle, pour attirer les jeunes gens à ses pièges, donne une description des parfums, du lit, du festin qu'elle leur a préparés. La sagesse, pour engager des disciples, fait la même chose ; mais, au lieu de la débauche, des faux plaisirs et des vices que la Volupté leur promet, la Sagesse offre à ses hôtes une solide et magnifique demeure de délices doux mais chastes, d'instructions salutaires et d'une vie heureuse.