Psaume 115:1

Parce que Dieu est vraiment glorieux et que les idoles sont vanité, le Psalmiste exhorte à avoir confiance en lui. Dieu doit être loué pour ses bénédictions.

Il y a de bonnes raisons de penser que ce psaume a été composé à un moment de grande détresse, lorsque les ennemis païens des Juifs ont commencé à se vanter comme si leurs dieux étaient trop puissants pour le Dieu d'Israël : mais par qui il a été fait, ou sur quelle occasion particulière, il y a tant de conjectures, dit l'évêque Patrick, qu'il ne sera pas présomptueux d'interposer la mienne, qui est celle-ci : que lorsque Josaphat vit la vaste armée dont nous lisons, 2 Chroniques 20:2 composée de plusieurs nations, venant contre lui, et, après sa prière à Dieu pour la délivrance, a été encouragé par un prophète à l'espérer, ( Psaume 115:14 .) et avait par les Lévites rendu grâce à Jéhovah pour cette espérance, lui ou ce prophète a composé cet hymne pour vivifier et confirmer la foi du peuple en Dieu, auquel vous lisez il les a exhortés,2 Chroniques 20:20 et il n'est pas invraisemblable que ce fut l'hymne que, d'un commun accord, les chanteurs étaient appelés à utiliser lorsqu'ils allaient à la rencontre de ces ennemis ; en disant non seulement ces paroles qui y ont été lues, ( 2 Chroniques 20:21 .) louez le Seigneur, &c.

mais ceux-ci aussi, Pas à nous, ô Seigneur, &c. Le Dr Delaney est cependant d'avis que ce psaume a été composé comme une épinicion ou un chant triomphal pour la victoire de David sur les Jébuséens ; les boiteux et les aveugles, &c. (voir 2 Samuel 5:6 .) c'est clairement un hymne d'humiliation et d'action de grâce à Dieu pour une victoire remportée sur un peuple païen, qui a mis sa confiance dans ses idoles, et a méprisé le Dieu de David : (voir de Psaume 115:2.) Et, cependant cet hymne peut être adapté au peuple des Juifs par de nombreuses particularités, pourtant il est remarquable, qu'il a toujours été utilisé comme un hymne d'action de grâces pour les victoires par tous les princes de la vraie piété depuis les premiers âges chrétiens, et très probablement de l'âge de David. Voir Vie de David, livre 2 : chap. 6.

Psaume 115:1 . Pas à nous, Seigneur —Par la répétition de ces paroles, le Psalmiste exprime humblement l'indignité des Juifs à recevoir les bénédictions insignifiantes dont le Seigneur les avait favorisés.