Psaume 117:1

Une exhortation à louer Dieu pour sa miséricorde et sa vérité.

CE psaume, comme le 110ème, semble être tout à fait prophétique de la joie que toutes les nations devraient concevoir à la venue du Messie ; pour donner le salut d'abord aux Juifs, et ensuite à toutes les autres nations, selon sa vérité, Psaume 117:2 ie

sa fidèle promesse. Voir Genèse 12:3 . Saint Paul en applique les premiers mots à cette fin, Romains 15:11 et certains des Juifs eux-mêmes justifient cette application.

RÉFLEXIONS.— Ce court psaume est plein des nouvelles les plus bénies pour le monde des Gentils, qui, dans la plénitude des temps, devrait être appelé à la communion de l'Évangile, et avec les Juifs convertis devenir un seul troupeau sous un seul berger.

1. Toutes les nations païennes sont ici appelées à louer le Seigneur : à elles l'évangile devait être prêché ; et les multitudes qui céderaient à l'obéissance à la foi seraient admises dans l'assemblée de l'église et se joindraient aux chants de l'amour rédempteur.
2. Une matière riche pour leurs louanges est suggérée. Car sa bonté miséricordieuse est grande envers nous ou a abondé sur nous ; bonté et miséricorde, vastes comme les eaux du déluge ; abondant au chef des pécheurs; s'étendant à des millions d'âmes perdues, qui acceptent la grâce gratuite et offerte; et assurant aux fidèles le pardon, la force, la consolation, la gloire, et cela éternellement, car la vérité du Seigneur dure à toujours,et sa fidélité s'engage à honorer tous les croyants fidèles, non seulement des Juifs, mais aussi des Gentils, les promesses de l'alliance éternelle ; louez donc le Seigneur.