Psaume 123:4

De ceux qui sont à l'aise — Ou, Des insolents. Le mot hébreu shaanannim est utilisé non seulement pour calme ou sûr, dans la notion originale, mais, par une métonymie de la cause pour l'effet, pour insolent ou méprisant ; car l'aisance et la sécurité font trop souvent les hommes ainsi.

RÉFLEXIONS.— Nous avons,

1. L'approche du Psalmiste vers Dieu. Vers toi, je lève les yeux, ô toi qui habites les cieux, le lieu de sa glorieuse demeure, où notre prière doit être dirigée, et où avec l'œil de la foi nous devons le contempler, prêt à nous entendre et à nous répondre.

2. L'humeur dans laquelle il s'est approché de Dieu, il l'illustre par la similitude des serviteurs qui cherchent à leur maître ou maîtresse une direction, une subsistance, une protection, un châtiment, un salaire ; ainsi nos yeux attendent le Seigneur notre Dieu, pour son enseignement divin comment marcher et lui plaire; pour ses approvisionnements continuels de pain vivant pour nourrir nos âmes ; pour le soutien contre tous ceux qui nous gêneraient dans le service de notre bienheureux Maître ; pour le salaire de l'héritage éternel que Dieu a promis, non pas en dette, mais en grâce ; ou pour une correction si aimable qu'il voit dont nous avons besoin, et sous laquelle nous nous soumettons joyeusement et patiemment, jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous, qu'il montrera infailliblement dans le temps et l'éternité, à tous ceux qui l'attendent avec persévérance comme leur seul refuge .

3. Le moyen qu'il invoque. Ayez pitié de nous, Seigneur, ayez pitié de nous ; sur cela seul il faut fonder notre espérance, car nous n'en avons pas de mérite ; en un mot, elle comprend tous nos besoins, que Dieu connaît mieux que nous-mêmes ; et on le répète pour montrer la fervente importunité dont usent ceux qui sont doués de l'esprit de prière, lorsqu'ils sentent profondément le besoin de cette miséricorde qu'ils recherchent ; car nous sommes extrêmement remplis de mépris, le lot commun du peuple de Dieu, qui est méprisé comme pauvre, ignorant, trompé ; leurs, saintes particularités dans le sentiment et la pratique ridiculisées, et leurs personnes traitées comme l'écume et l'écume de toutes choses, par une génération sensuelle, orgueilleuse et adultère.

Notre âme est excessivement remplie du mépris des aisés et du mépris des orgueilleux ; les moqueurs qui défient Dieu, vivent après l'indulgence de leurs convoitises, insouciants et sûrs de l'avenir, gonflés d'abondance et d'honneur, prenant plaisir à vilipender et insulter le peuple méprisé de Dieu. Mais qu'ils sachent qu'il y en a quelqu'un qui n'aime pas ces indignités et les rendra; les tables changeront rapidement à la prière des fidèles, les disciples méprisés de Jésus seront élevés sur le trône de gloire, et ces orgueilleux sensualistes jetés dans la fosse et couverts d'une honte et d'un mépris éternels.