Psaume 129:5

Qu'ils... Ou, Ils le feront. Et ainsi dans le verset suivant, dont la dernière clause peut être rendue, Qui se dessèche avant d'être arraché. M. Maundrell, se rendant de Tripoli à Alep, a observé une méthode particulière utilisée par les paysans pour ramasser leur blé. "Ils l'ont cueillipar poignées à partir des racines, laissant les champs les plus fertiles aussi nus que si rien n'y avait jamais poussé. C'était leur pratique (dit-il) dans tous les lieux de l'Orient que j'ai vus ; et la raison en est qu'ils ne peuvent perdre aucune de la paille, qui est généralement très courte, et nécessaire à la subsistance de leur bétail, aucun foin n'étant fait ici. le Psalmiste, où il semble une allusion manifeste à cette coutume.

Notre traduction de la Bible le rend avant qu'il ne grandisse, mais ce faisant, il diffère de la plupart ou de toutes les autres copies ; et ici nous pouvons vraiment dire, l'ancien est meilleur. Il est en effet fait mention d'une tondeuse dans le verset suivant ; mais alors c'est une faucheuse qui ne remplit pas sa main ; ce qui confirme plutôt qu'elle n'affaiblit la première interprétation. Voir Les Voyages de Maundrell. M. Mudge observe que, comme les versets 7 et 8 ne peuvent pas se référer à l'herbe sur les toits des maisons, il est nécessaire de comprendre quelque chose auquel ils peuvent se référer ; comme herbe, ou récolte, ou récolte, etc. Il rend donc le 7ème verset, comme cela (à savoir, la récolte ou la moisson) avec lequel le moissonneur,&c. Voir la 12e préélection de l'évêque Lowth.

RÉFLEXIONS.— Les afflictions sont conçues pour prouver la foi et la patience des saints. Nous avons ici,

1. Le Psalmiste réfléchissant sur les détresses passées d'Israël : maintes fois avaient-ils été la proie des Philistins, des Ammonites, des Égyptiens ; oui, même maintenant, Israël, selon la chair, se trouve dans son plus triste état de captivité. Depuis les jours où ils ont été formés pour la première fois en un peuple, par leurs transgressions, ils ont souvent provoqué Dieu à les laisser quelque temps sous l'oppression, lorsque les laboureurs leur ont labouré le dos, et comme les sillons des champs, ils ont été dévastés et désolés.

Cela peut aussi se référer au Christ Jésus, dont le nom est Israël, Ésaïe 49:3 depuis les jours de la jeunesse persécutée et affligée, et son dos avec des fléaux profondément sillonné; et avec lui, chaque membre de son corps mystique peut s'attendre à partager plus ou moins.

2. Il reconnaît avec reconnaissance : Ils n'ont pas prévalu contre moi ; quelles que soient les persécutions que l'Église ait subies, elle s'est relevée plus belle pour les flots qui l'ont traversée ; et toute âme fidèle, bien que très troublée et tentée, par expérience est en mesure de dire, ils n'ont pas prévalu contre moi: et la raison est donnée, le Seigneur est juste, a compassion de son peuple, est fidèle à ses promesses, et juste pour venger leurs querelles. Il a coupé les cordes des méchants, les cordes avec lesquelles ils ont asservi son peuple ; ou leurs traces, avec lesquelles ils se sont labourés le dos, et leurs artifices perfides, qui sont déçus.

3. Il prie pour que les ennemis de Sion, de l'église et du peuple de Dieu, qui les haïssent et les persécutent, soient confondus et refoulés, desséchés comme l'herbe sur le toit des maisons, dépourvus d'humidité, et exposés au soleil brûlant, inutiles et infructueux : le faucheur n'en remplit pas sa main, ni celui qui lie sa gerbe ; ainsi puissent tous leurs desseins échouer, et leurs plans être frustrés, et ne jamais mûrir en exécution : et aucun voyageur pieux ne priera pour la bénédiction de Dieu sur eux, comme on le faisait habituellement aux moissonneurs, Ruth 2:4 mais plutôt maudire leur habitation, Job 5:3 et supplie Dieu de vaincre leurs artifices malveillants ; afin que leur moisson soit un tas au jour de la douleur, Ésaïe 17:11 .