Une exhortation à rendre grâce à Dieu pour des miséricordes particulières.

CE psaume, comme le premier, est une commémoration des choses merveilleuses que Dieu avait faites pour les Juifs. Mgr Patrick suppose qu'il était destiné à l'usage de leurs fêtes solennelles ; comme l'appelaient les Juifs, הגדול הלל hallel haggadol, la grande action de grâces. Il observe sur la répétition fréquente du demi-vers, que cela a été fait pour les rendre plus sensibles qu'ils devaient tout ce qu'ils avaient à la bonté divine ; pour les exciter à dépendre entièrement de cette générosité, et pour être assurés qu'elle ne leur ferait jamais défaut, s'ils la reconnaissaient pieusement et sincèrement.

Cette forme de reconnaissance, pour sa miséricorde, &c. a été prescrit par David pour être utilisé continuellement dans le service divin, 1 Chroniques 16:41 suivi par Salomon, 2 Chroniques 3:6 et observé par Josaphat, 2 Chroniques 20:21 . Voir la 29e préélection de l'évêque Lowth.

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