_David prie pour être délivré de Saül et de Doeg ; il prie contre eux ; il se console par la confiance en Dieu._ Au chef musicien. Un Psaume de David. _TITRE. _מזמור למנצח LAMNATSEACH _MIZMOR LEDAVID. _— Il n'y a aucun doute que David a écrit ce psaume ; et il est assez généralement admis qu'il a... [ Continuer la lecture ]
SONT-ILS RASSEMBLÉS, ETC. — _Sont-ils en_ train de _créer des guerres :_ formant et occasionnant des querelles et des querelles.... [ Continuer la lecture ]
DE PLUS, PAS SON MÉCHANT DESSEIN - Ou, comme l'original peut être rendu, _Ne permettez pas à son méchant dessein d'aller de l'avant,_ ou d' _être avancé :_ ainsi la prière est, non pas tant que Dieu ne lui donnerait pas un bon succès, comme qu'il s'interposerait à son obstacle, et faire exploser et... [ Continuer la lecture ]
QUE LES _charbons ardents — Les charbons ardents,_ etc. _Ils tomberont dans des fosses bourbeuses. _Boue. Le Psalmiste semble ici faire allusion à la destruction des Sodomites. Voyez ce qui a été dit sur les 8e et 9e versets du 137e psaume.... [ Continuer la lecture ]
NE LAISSE PAS UN MAUVAIS ORATEUR— Ou, _Un sycophante ne le fera pas. Un homme de langue,_ selon l'original ; ce qui signifie chez les Hébreux un _détracteur_ ou un sycophante ; celui qui donne à sa langue la liberté d'exprimer le mal qui lui plaît. Le Chaldéen l'exprime remarquablement par un _délat... [ Continuer la lecture ]
SÛREMENT LES JUSTES, ETC. — Les deux clauses ici sont coïncidentes. Ce dernier signifie, comme le premier, que les hommes bons seront toujours admis en la présence de Dieu ; c'est-à-dire ici pour le remercier de leur victoire sur les méchants. RÉFLEXIONS. — 1° Le chemin de la gloire passe par beauc... [ Continuer la lecture ]