Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Psaume 140:13
Sûrement les justes, etc. — Les deux clauses ici sont coïncidentes. Ce dernier signifie, comme le premier, que les hommes bons seront toujours admis en la présence de Dieu ; c'est-à-dire ici pour le remercier de leur victoire sur les méchants.
RÉFLEXIONS. — 1° Le chemin de la gloire passe par beaucoup de tribulations ; ainsi David est venu au trône d'Israël, et nous pouvons nous attendre à rencontrer notre part de tentation, à souffrir pour Christ, avant de régner avec lui. On a,
1. Les plaintes du Psalmiste ; nombreux, puissants et invétérés étaient ses ennemis ; ils étaient méchants dans leurs dispositions et violents dans leur rage contre lui, rusés et malicieux, étudiant sans cesse sa ruine, et unis dans une stricte confédération contre lui. Avec des langues de venin malin, ils ont calomnié son caractère. Endurcis dans la méchanceté, ils ne s'arrêtèrent à aucune violence ; et, avec un cœur plein de détermination, détermina sa destruction. Fiers et confiants du succès, ils lui tendirent des pièges sur tous ses chemins, et s'attendaient à le voir bientôt leur proie.
C'est ainsi que Christ était aussi assailli par la méchanceté et la persécution des hommes, dissipés par leurs langues envenimées ; et des pièges tendus pour le détruire; tandis qu'Hérode et Pilate, prêtres et peuple, se confédéraient contre lui, avec une inimitié incessante le poursuivaient jusqu'à la croix. Qu'aucun de ses serviteurs ne trouve étrange s'ils rencontrent la même inimitié, la calomnie et l'opposition. Le disciple n'est pas au-dessus de son maître.
2. Sa prière et sa confiance en Dieu. Délivre-moi de leurs mains, préserve-moi de leurs pièges, garde-moi, car je ne puis me retenir ; Tu es mon Dieu, mon rocher, mon refuge, dont je dépends, la force de mon salut, capable de sauver jusqu'au bout, engagé à le faire dans cette alliance qui te scelle la mienne. Écoutez la voix de mes supplications, et répondez-moi en paix, selon la protection que j'ai éprouvée jusqu'ici ; car tu m'as couvert la tête au jour de la bataille,et repoussé tous les coups mortels que me portaient mes ennemis enragés. Dans le conflit avec les puissances des ténèbres, le Fils de David a ainsi offert des prières et des supplications, et a été exaucé au jour de la détresse, triomphé dans sa résurrection et sa tête élevée sur tous ses ennemis.
Voyez ici aussi la guerre et la force de chaque croyant. 1. Son recours se fait par la prière à Dieu pour qu'il fortifie et maintienne la grâce. 2. Il est capable d'exercer la foi en Dieu, comme son Dieu, et de trouver en lui la force de son salut. 3. Ainsi est-il protégé dans tout conflit dangereux, et bien que ses ennemis spirituels lui fassent mal, qu'il tombe, sa tête est couverte, son âme préservée, et, s'il est fidèle, tous ses ennemis deviendront enfin son marchepied. .
2° Si répandus pendant un certain temps les méchants puissent paraître, leur triomphe n'est que pour un moment.
1. David prie pour la déception de ses ennemis. N'accorde pas, ô Seigneur, les désirs des méchants, ni son artifice méchant, ou qu'il ne se manifeste pas, si profond qu'il soit ou qu'il soit poursuivi avec empressement, ne déconcerte l'entreprise lorsqu'elle est prête à être exécutée, de peur qu'ils ne s'exaltent eux-mêmes, et devenir insolent avec succès.
2. Il prévoit leur ruine prochaine. Car let peut être rendu doit, ce qui semble une prière peut se traduire par une prophétie; bien que Dieu soit glorifié dans la destruction des obstinés impénitents, peut, sans aucune inimitié privée, être le sujet de la prière d'un croyant. Leurs malédictions et leurs mensonges retomberont sur leurs propres têtes, et leur propre méchanceté les couvrira de confusion. La colère de Dieu tombera sur eux, comme le feu qui a dévoré les villes de Sodome ; et, enfoncés dans la fosse du tourment, ils ne se relèveront plus des flammes éternelles.
Toutes les langues mensongères ne sont que pour un instant, et les gains du mensonge ne seront jamais établis sur la terre : comme une bête de proie, le mal chassera l'homme violent, jusqu'à ce qu'à la fin, la destruction finale et éternelle l'atteigne. Et cela pourrait être particulièrement nivelé contre Saul, ou Doeg, mais il est universellement vrai de tous les ennemis du Christ et de son peuple, dont la fin sera, qu'ils seront déracinés à la fin.
3. Il exprime sa confiance dans la sollicitude de Dieu envers son peuple croyant. Je sais que le Seigneur soutiendra la cause des affligés ; il en avait fait l'expérience lui-même, et il était sûr que ce serait encore le cas pour ses serviteurs souffrants, dont il vengerait l'innocence et dont il épouserait la querelle ; et le droit des pauvres, parce que ceux-ci sont susceptibles d'être opprimés ; mais Dieu est l'ami du pauvre, pour lui rendre cette justice qui peut lui être refusée sur la terre.
Certes, les justes rendront grâce à ton nom, reconnaissant avec gratitude son aimable intervention en leur faveur, et les hommes droits habiteront en ta présence, comme des enfants sous la garde de leur père protégés et conservés, comme des serviteurs dans la maison de leur maître, pour attendre ses ordres. , ou comme des saints autour de son trône dans la gloire, pour le suivre avec leurs louanges éternelles.