Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Psaume 147:16-17
Il donne de la neige, etc. — Les hivers dans l'Est, certaines années et en certains endroits, sont remarquablement froids et rigoureux. Fulcherius Carnotensis a vu le froid s'avérer mortel pour beaucoup. Jacques. de Vitriaco nous apprend qu'il est arrivé la même chose à beaucoup de pauvres gens engagés dans une expédition, dans laquelle il s'occupait lui-même, contre le mont Thabor : qu'il avait beaucoup souffert les jours précédents, par le froid ; mais le 24 décembre, c'était si vif que beaucoup de pauvres gens et de bêtes de somme moururent en fait. Albertus Aquensis nous dit que la même chose est arrivée à trente des personnes qui ont assisté au roi Baudouin I.
dans les régions montagneuses de l'Arabie, au bord de la mer Morte, où ils ont dû lutter contre une grêle horrible, avec de la glace, des neiges et des pluies inouïes. Nous nous sommes parfois, peut-être, étonné qu'un auteur oriental, dans un hymne composé pour l'usage de ces climats plus chauds, dise de Dieu, comme dans ces versets : Il donne la neige, etc. Les citations précédentes peuvent supprimer cette merveille. Voir Observations, p. 12 et Esdras 10:9 .
RÉFLEXIONS. — 1° Il reprend ce psaume en terminant le premier, avec Alléluia ! et il y a une cause abondante, pourquoi nous devrions continuellement chanter et louer le Seigneur. Il est notre Dieu ; nous avons un intérêt en sa faveur : il est bon de le louer, c'est notre devoir impérieux et notre plus grand intérêt. C'est agréable, car ce service est surtout sa propre récompense : il est avenant ; agréable à Dieu, et nous convenant le plus comme ses créatures, mais surtout comme ses enfants ; à cet égard, nous sommes particulièrement tenus de le louer,
1. Pour sa gentillesse et son attention envers sa ville et ses habitants. Le Seigneur édifie Jérusalem ; il rassemble les exilés d'Israël ; littéralement, quand David a réparé la ville, et ceux qui avaient souffert avec lui comme hors-la-loi ont été rétablis ; ou spirituellement, il édifie son église évangélique, et prépare la Jérusalem céleste pour la demeure de ses fidèles, qui par le péché s'étaient rendus parias, et que le monde, en retournant à Dieu, a rejeté comme la récurage de toutes les choses.
2. Pour sa compassion envers les misérables. Il guérit les cœurs brisés, dont les âmes par le péché étaient très troublées et, choqués par le souvenir des transgressions passées, étaient prêts à se coucher dans le désespoir et à périr. Il les guérit en versant l'huile de son sang qui purifie de tout péché; et de la main tendre de sa grâce panse leurs plaies, apaisant leur conscience et les comblant de ses divines consolations.
3. Pour sa puissance et sa sagesse infinies. Si innombrables que soient les étoiles, pour lui elles sont connues ; car ils sont en effet son ouvrage, et il les appelle tous par leurs noms, leur fixe leur place ; et eux, en tant que serviteurs, obéissent à ses ordres. Le Seigneur est si grand et glorieux ; si grande sa puissance, si infinie son intelligence. Ses saints sont les étoiles dans sa main droite ; il les connaît, et est leur ami et leur Dieu.
4. Pour ses agissements envers les fils des hommes. Le Seigneur élève les humbles ; qui à leurs propres yeux sont petits, et supportent patiemment les afflictions de la providence, ou les provocations des hommes. Ceux-ci, il les console, et les exaltera à l'héritage parmi les saints dans la lumière ; mais il jette les méchants à terre, avec des coups de jugement sévère dans ce monde, par une mort soudaine et prématurée, et enfin les jette dans la fosse de la destruction éternelle.
5. Pour son égard providentiel envers toutes ses créatures. Aspirés en exhalaisons abondantes, d'épais nuages d'eau couvrent le ciel : formés par son pouvoir en gouttes de pluie, ils se vident sur les montagnes, faisant jaillir l'herbe, et fournissant ainsi une abondante nourriture à tous les animaux, les plus méchants et les inutiles dont ne sont pas oubliés ou négligés; mais même le cri des jeunes corbeaux est entendu et répondu. Noter; (1.) Les nuages de l'affliction, lorsqu'ils sont les plus sombres, ne servent qu'à nous préparer à une plus grande fécondité dans nos âmes. (2.) Si le cri du corbeau est entendu, notre prière ne sera certainement pas ignorée; celui qui les nourrit fournira bien plus à son propre peuple toutes les provisions nécessaires. Pour,
6. En eux est son plaisir, et c'est pourquoi ils lui doivent des louanges. Dieu ne se réjouit pas de la force du cheval, ni des jambes d'aucun homme : la plus belle cavalerie, ou la plus solide infanterie, sont des choses vaines pour sauver un homme sans la bénédiction de Dieu ; mais le Seigneur prend plaisir à ceux qui le craignent, et à ceux qui espèrent en sa miséricorde ; la crainte filiale et la sainte espérance étant les caractères distinctifs du peuple de Dieu.
2° Jérusalem et Sion, figures de l'église évangélique, sont appelées à louer le Seigneur leur Dieu,
1. Pour leur prospérité sous la protection divine. Il a fortifié les barreaux de tes portes : son salut, sa puissance et sa fidélité, plus forts que les murs et les remparts, entourent son peuple croyant. Il a béni tes enfants en toi , la semence spirituelle de l'Église engendrée par le ministère de l'Évangile et enrichie de toutes les bénédictions spirituelles de la grâce en Jésus-Christ.
Il fait la paix dans tes frontières ; apaiser tous les ennemis de son Sion à l'extérieur, et accorder une abondance de paix à l'intérieur ; paix spirituelle dans leurs âmes, et grande union et harmonie entre eux; et te remplis du meilleur du blé; tout bien temporel nécessaire, ou le pain de vie dans l'évangile, par lequel les âmes des croyants sont soutenues et renforcées. Merci inestimable ! et appelant à des louanges plus fortes que tout bien simplement temporel accordé aux habitants de la Judée.
2. Pour le gouvernement providentiel de Dieu dans le royaume de la nature. Il envoie son commandement sur la terre, et sa volonté obéit à toutes choses. Sa parole court très vite : il parle, et c'est fait ; qui peut respecter soit la parole de sa providence, faisant tomber la pluie et la neige ; ou la parole de son évangile, qui par la prédication des apôtres s'est rapidement répandue dans le monde. Il donne de la neige comme de la laine, pour la blancheur, et transmet de la chaleur à la terre sur laquelle elle tombe. Il disperse le givre comme de la cendre; la rosée de la nuit se fige et recouvre, tandis que les cendres se répandent, les plantes et les arbres. Il jette sa glace comme des morceaux; soit dans les grêlons qui tombent, soit lorsque les isicules poussent dans les eaux incrustées.
Qui peut supporter son rhume ? dont l'intensité nous détruirait à l'instant, s'il plaisait à Dieu de nous exposer à son extrémité. Il trouve sa parole et les fait fondre : il fait souffler son vent, et les eaux coulent, dissolvant la glace et la neige, et faisant succéder la verdure et les fleurs du printemps aux scènes froides et mornes de l'hiver. Noter; Comme la terre gelée est le cœur du pécheur, jusqu'à ce que l'Esprit de Dieu souffle sur lui ; puis adoucies en une profonde contrition, les larmes de pénitence commencent à couler, et bientôt l'âme entière prend un nouvel aspect, remplie des fleurs de grâce et des fruits de justice, qui sont, par Jésus-Christ, à la louange et à la gloire de Dieu.
3. Pour cette révélation divine, dont ils étaient particulièrement favorisés. Il annonce sa parole à Jacob, ses statuts et ses jugements à Israël. Israël se distinguait particulièrement par ces oracles de Dieu qui leur étaient confiés, contenant les promesses et les préceptes moraux et cérémoniels. Il n'a traité ainsi avec aucune nation ; et quant à ses jugements, ils ne les ont pas connus : comme donc particulièrement favorisés du ciel, ils étaient tenus de tous les autres à la fidélité, à la bénédiction et à la louange. Noter; Le cas est le nôtre : cette terre heureuse jouit dans sa pureté de la parole évangélique : puissions-nous connaître nos miséricordes, les améliorer et être reconnaissants ; de peur que, par la négligence de nos Bibles, cela ne soit plus tolérable au jour du jugement pour Sodome et Gomorrhe que pour nous !