David, dans la méfiance du mérite et la haine de l'idolâtrie, s'enfuit vers Dieu pour être préservé : il montre l'espérance de son appel, de la résurrection et de la vie éternelle.

Michtam de David.

Titre. מכתם miktam ledavid : Michtam de David. La sculpture de David. Ce titre se produit avant certains autres Psaumes, et il est rendu constamment par la LXX, στηλογραφια, "une inscription pour, ou à graver sur, un pilier." Houbigant le traduit, arcane, secret. Cela semble signifier que ces Psaumes auxquels ce mot est préfixé sont particulièrement remarquables et dignes d'un souvenir éternel ; digne d'être écrit en lettres d'or, et installé dans un lieu public pour enseigner ; car c'est ainsi qu'il est expriméPsaume 60 .; c'est-à-dire que les gens pourraient les apprendre et être capables de se joindre.

Ce Psaume, outre les expressions admirables de la foi et de la confiance de David en Dieu, quand, comme on le suppose, il a été violemment persécuté par Saül, contient une prophétie très remarquable concernant notre Seigneur Jésus-Christ, et en particulier sa résurrection d'entre les morts. Voir les remarques sur le titre du Psaume 60 .

Psaume 16:1 . Préserve-moi, ô Dieu, etc. —L'application que saint Pierre fait d'une grande partie de ce Psaume à Jésus-Christ,Actes 2:25nous oblige à le considérer comme une prophétie, dans laquelle il est lui-même présenté comme parlant à Dieu le Père. Ces premières paroles du Psaume :Préserve-moi, ô Dieu,&c. comprendre brièvement la prière de Jésus-Christ à son Père, relatéeJean 17:2; Jean 17:26et ce qu'il lui fit dans son agonie,Matthieu 26:39; Matthieu 26:42; Matthieu 26:44avec cette grande confiance dans l'amour de Dieu son Père, qu'il montra jusqu'à sa mort ; ce qui fit que ses ennemis lui dirent avec injure sur la croix : Qu'il le délivre maintenant, s'il veut l'avoir.

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