Il y a les ouvriers de l'iniquité tombés - Le mot original שׁם sham, représente fortement devant les yeux la chute soudaine des méchants: "À l'endroit même où ils pratiquent leur trahison, ils reçoivent leur chute." C'est la force propre de sham, car אז az, désigne l'instant même.

RÉFLEXIONS. — 1° Le titre le plus élevé du plus grand monarque, ou de l'homme le plus sage, est d'être appelé serviteur du Seigneur ; dans ces gloires de David, comme son honneur le plus distingué. Nous le trouvons ici décrivant la méchanceté des méchants sous ses vraies couleurs, commençant par la racine de l'amertume à l'intérieur, et procédant aux fruits odieux à l'extérieur.

1. La crainte de Dieu est bannie de ses yeux ; c'est ce que dit la transgression des méchants dans mon cœur. David, en observant et en marquant sa conduite, ne pouvait qu'en être convaincu ; car ceux qui audacieusement et ouvertement continuent d'enfreindre les lois de Dieu doivent nécessairement être dépourvus de sa crainte. Noter; Ce n'est pas une charité de nier l'évidence de nos sens, et d'espérer du bien de ceux qui vivent dans le péché ouvert.

2. Il crie, Paix, paix, à son âme, il se flatte à ses propres yeux, soit que Dieu n'y regarde pas, soit qu'il fasse un clin d'œil à ce qu'il appelle les petites fuites et infirmités de la nature humaine ; que ses jugements ne seront pas aussi sévères que sa parole semble le dire ; que la mort est à distance ; que s'il doit se repentir, il est encore temps ; et qu'au moins il fera aussi bien que des milliers d'autres, que Dieu n'aura pas la peine, pour un petit péché ici, de détruire éternellement.

2° Le monde offre une sombre perspective à l'enfant de Dieu ; il doit regarder au-dessus de lui, non autour de lui, s'il veut être réconforté ; et là se présente une scène bénie en ce Dieu glorieux, qui est la joie de son peuple et la part de son héritage.
1. Il contemple les brillantes perfections du Dieu toujours béni : Ta miséricorde est dans les cieux, réservée pour ton peuple fidèle, malgré toutes les ruses des méchants contre eux ; et comme c'est maintenant leur protection, bientôt ils seront amenés dans ces cieux, éternellement pour en profiter. C'est aussi à cela que les pécheurs sont supportés si longtemps. Dieu est miséricordieux, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance.

Ta fidélité atteint les nuées : si les hommes sont faux, Dieu est fidèle ; et son peuple croyant peut avoir confiance en lui pour accomplir toutes ses promesses ; ni besoin de penser longtemps que les pécheurs sont supportés avec ; ses menaces seront accomplies dans leur saison. Ta justice est comme les grandes montagnes, ces décisions contre les impénitents, qui sont fixes et immobiles. Tes jugements sont d'une grande profondeur, insondables souvent par la ligne peu profonde de la compréhension humaine, mais toujours dirigés avec une sagesse infinie et une équité irréprochable.

2. Il médite avec délices ses dispenses de providence et de grâce envers son peuple, en tout ce qu'apparaît son excellente bonté de cœur. En général, toutes les créatures participent de ses soins providentiels : non seulement l'homme, le seigneur de la création, mais chaque bête est nourrie par sa générosité, et préservée par sa providence ; tandis qu'avec une considération particulière, il manifeste sa bonté à ceux qui placent leur confiance à l'ombre de ses ailes, et remplit leurs cœurs d'émerveillement, de gratitude et d'amour. Avec une main libérale, tous leurs besoins sont comblés ; de la graisse de sa maison, ils sont satisfaits :un Dieu tout-suffisant est une portion tout-suffisante. De bénédictions terrestres, ils auront assez, tandis que le contenu sucré fait de chaque repas un festin : avec des communications spirituelles, ils seront abondamment réapprovisionnés ; jouissant, dans les saintes ordonnances ici-bas, de la communion divine avec le Père et son Fils Jésus-Christ ; et à la recherche quotidienne de la perfection du bonheur dans la jouissance pleine, ininterrompue et éternelle de la présence et de l'amour de Dieu dans son temple de gloire d'en haut.

Même dans cette vallée de larmes, tu les feras boire au fleuve de tes plaisirs ; ces joies pures que goûtent ceux qui ont soif de justice en venant boire à Jésus ; ils reçoivent de sa plénitude l'abondance du pardon, de la grâce et des consolations, les avant-goûts de ces plaisirs éternels qui sont à la droite de Dieu pour toujours. Car avec toi est la fontaine de vie;tu es la fontaine vivante; ton souffle a d'abord animé l'argile sans vie ; mais mieux encore, vivifiées par ton esprit libre, nos âmes, mortes dans les offenses et les péchés, ont d'abord ressenti de nouveaux pouvoirs infusés, et ont vraiment commencé à vivre. Avec des ruisseaux vivants alimentés par la fontaine sacrée, nous pouvons augmenter chaque jour avec l'augmentation de Dieu, et bientôt nous espérons boire à la source et vivre éternellement glorieux et heureux, comme l'auteur de notre immortalité bénie.

Dans ta lumière nous verrons la lumière ; sans toi tout est ténèbres ; pas de soleil pour briller, pas d'œil pour voir ; mais quand toi, le soleil de justice, tu te lèves, alors nos yeux aveugles rencontrent le jour de bienvenue. Devant nous se trouve le chemin de la vie et de la gloire, et des royaumes lointains de lumière éternelle mettent fin à cette perspective. C'est là que nos pieds consentants s'empressent ; et, encore un instant, ils arriveront à ce monde lumineux, où, face à face, nous contemplerons la vision béatifique et transformatrice, et dans la contemplation des excellences transcendantes de Dieu, nous serons indiciblement et éternellement heureux.

Continue après la publicité
Continue après la publicité