Psaume 39:12

Car je suis un étranger avec toi, etc. — Plus semblable à un étranger et à un séjour dans ce pays qu'à un habitant ou à un seigneur de celui-ci ; avec toi, qui es d' une certaine manière le propriétaire de cette terre, que tu as choisie pour être ton héritage particulier. La terre, dit Moïse, est à toi ; nous ne sommes que des étrangers et des voyageurs avec toi. Lévitique 25:23 .

RÉFLEXIONS. — 1° Ce psaume contient beaucoup de matière pour un chant lugubre, propre à apaiser les douleurs dont la mortalité est l'héritière, et à réconcilier nos âmes avec la sainte volonté de Dieu.

David réfléchit aux desseins solennels qu'il s'était fixés, de veiller sur ses paroles et ses voies ; qui était si nécessaire quand beaucoup d'yeux étaient sur lui, attendant son arrêt. Il a dit dans son cœur, je ferai attention à mes voies, pour marcher avec circonspection selon la parole et la volonté de Dieu. Je garderai ma bouche avec une bride de chaque expression murmurante sous mes épreuves, tandis que le méchant est devant moi; qui prendrait plaisir à le voir provoqué à parler inconsidérément avec ses lèvres. Noter; (1.) Nous avons besoin de beaucoup de vigilance et de circonspection pour marcher correctement ; un cœur insouciant fera des chemins tortueux. (2.) Rien n'est plus difficile à retenir que la langue ; et c'est un homme parfait qui peut toujours la gouverner.

2° Les vues de la vanité de l'homme lui incitent à rechercher une part plus durable en Dieu. Et par conséquent,
1. Il professe que tout son espoir repose sur lui ; et que, comme il ne pouvait rien attendre sous le soleil comme son bonheur, il ne s'inquiéterait pas non plus des troubles légers et momentanés auxquels il pourrait être exposé. Noter; (1.) Moins nous attendons sur terre, plus nos yeux seront tournés vers le ciel. (2.) Tout le reste est un vain espoir; ceux qui espèrent en Dieu n'auront jamais honte.

2. Il prie pour le pardon et la délivrance. Ses péchés étaient sa grande préoccupation ; il aspire avant tout à être délivré de leur culpabilité et de leur pouvoir dominant, afin de jouir d'une vraie paix de conscience. Noter; (1.) Notre prière incessante doit être pour pardonner la miséricorde, jusqu'à ce qu'elle soit obtenue. L'aiguillon de l'affliction est enlevé, lorsque le péché est pardonné. (2.) Un coup de maladie fait des changements étranges ; l'épanouissement de la beauté s'estompe, l'œil étincelant s'estompe, la lèvre rougeâtre est livide ; et la langueur, la pâleur et la pourriture, gâchent toute la belle forme.

De quelles pauvres choses donc être fier, de quelles vanités précaires ! (3.) La prière de la foi et les larmes de pénitence ne seront jamais ignorées de Dieu. (4.) Lorsque nous nous considérons comme de véritables étrangers sur terre, qui n'ont ni ne cherchent ni notre repos en bas, chaque épreuve que nous rencontrons accélérera notre rythme et aiguisera nos désirs après notre maison et notre foyer, un manoir dans les cieux.

3. Avec une sainte résignation, il s'abandonne à Dieu ; ayant commencé à prier, ses esprits ébouriffés sont calmes et son âme retourne à son repos. Puisque la main de Dieu est dans chaque affliction et dans chaque châtiment le plus juste, oui, moins que notre iniquité ne le mérite, il nous convient mal de trouver à redire, mais plutôt de reconnaître continuellement qu'il fait tout bien.