Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Psaume 57:8
Réveille-toi, ma gloire, &c. — Ma langue, Psaume 16:9 ; Psaume 30:12 : Psaume 30:12 . Le Psalmiste, dans la clause suivante, par une figure élégante, fait appel à son psaltérion ou à sa harpe, comme s'ils étaient doués de vie, pour se réveiller avec lui ; et, pour ainsi dire, d'eux-mêmes pour se joindre à lui en faisant une mélodie à Dieu et en faisant retentir sa louange. — Ainsi Horace s'applique à sa lyre :
——Âge, dic Latinum, Barbite, carmen. Od. bi 32.
Viens, et au chant latien, ma lyre, adapte ton son.
Le lecteur remarquera combien ce psaume convient aux circonstances de David qui en ont donné l'occasion. Quand il se représente comme entouré de lions, ou d'hommes impitoyables enflammés de rage, cherchant sa destruction et tendant des pièges à sa perte ; dans une telle situation on ne peut manquer d'admirer la fermeté de son espérance en Dieu et la pleine assurance de sa délivrance, et on ne peut guère s'empêcher de se joindre à lui dans le triomphe de sa reconnaissance, quand ses détresses étaient passées ; Mon cœur est prêt, ô Dieu, mon cœur est prêt ; Je chanterai et louerai. Nous ne pouvons pas non plus éviter de nous réjouir des images de refuge à l'ombre des ailes de Dieu ;de Dieu faisant de la vérité et de la miséricorde les ministres du salut de son peuple ; de son adresse à son psaltérion et à sa harpe ; et sa représentation de la domination de Dieu, s'étendant aux cieux et à la terre. Voir Chandler. La dernière clause du verset peut être rendue, je me réveillerai le matin.
RÉFLEXIONS. — 1° On aurait pu penser que David, chassé comme une perdrix dans la montagne, aurait peu de temps pour la prière et la louange, et que sa harpe serait suspendue aux saules ; mais lorsqu'il fut forcé de fuir vers une grotte pour s'abriter, son âme s'enfuit plus ardemment vers Dieu pour obtenir de l'aide et de l'espoir.
1. Il décrit ses ennemis comme des lions, tels étaient Saul et ses forces, furieux et furieux de l'engloutir. Noter; (1.) La langue de la calomnie secrète est plus blessante que l'épée d'un ennemi déclaré. (2.) Ceux qui maintenant, dans des convoitises et des passions déchaînées, sont incendiés par l'enfer, doivent bientôt y brûler. (3.) Le bienheureux Jésus fut ainsi assailli lorsqu'il fut saisi par ses persécuteurs sanglants ; et son peuple encore, dans de nombreuses circonstances d'opposition et de tentation, peut souvent avec un sentiment de bienséance adopter ces mots, Mon âme est parmi les lions.
2. Son recours est toujours à Dieu sous ses besoins, et à lui il ne cherche jamais en vain ; il était courbé, ses calamités grandes ; c'est pourquoi il supplie que Dieu lui fasse miséricorde et manifeste sa propre gloire dans sa protection et la déception de ses ennemis ; et, comme il résolut de persévérer dans ses supplications, il attendait continuellement une réponse de paix. Noter; (1.) Pendant que nous prions pour les miséricordes dont nous avons besoin, il nous convient d'avoir toujours un œil sur la gloire de Dieu, comme ce qui devrait nous être plus cher que notre propre sécurité. (2.) La prière incessante sur terre est notre devoir ; au ciel, il sera échangé contre la louange éternelle.
3. Il engage joyeusement dans la foi son corps et son âme à la garde sûre de Dieu. L'ombre de ses ailes était son refuge ; sous eux, il espérait qu'il serait caché, jusqu'à ce que toute tempête soit passée. Le Très-Haut avait su le conserver, il s'était confié à ses soins et attendait l'accomplissement de ses promesses ; tandis que ses ennemis, exposés à une colère méritée, tomberaient dans la fosse qu'ils avaient creusée, et Dieu serait magnifié dans les justes jugements exécutés contre eux.
Noter; (1.) La promesse de Dieu est une défense plus sûre qu'un bouclier inflexible. (2.) Ceux qui ont à cœur de faire confiance à Dieu, trouveront toujours fidèle celui qui a promis. (3.) Quel que soit l'opprobre qui nous guette sur la terre, si nous avons la faveur de Dieu, nous n'avons pas à craindre les injures des hommes. (4.) Les méchants, par le juste jugement de Dieu, périssent souvent dans le piège qu'ils ont tendu aux autres.
2° Se levant pour ainsi dire de ses genoux, le cœur croyant du Psalmiste, ravi, éclate en un chant de louange. Mon cœur est fixé, ô Dieu, mon cœur est fixé, ou préparé, fixé dans une confiance confiante, préparé à tout danger ; mes ennuis s'évanouissent et des chants de gratitude et d'amour coulent de mon cœur. je chanterai et louerai; réveille ma gloire, lève mon âme, secoue la paresse sourde et laisse tes peines loin derrière toi ; réveillez le psaltérion et la harpe, ne muets plus, vos notes gonflées se joindront à mon chant joyeux. Je me réveillerai moi-même tôt, empêcherai l'aube du jour, désireux de proclamer les louanges de mon Dieu. Je te louerai, Seigneur, parmi le peuple,parmi les premiers de ta congrégation, ma voix reconnaissante sera entendue ; Je te chanterai parmi les nations, bien que chassés vers des terres païennes, je ne serai jamais silencieux ni honteux de dire les gloires de l'Éternel ; car ta miséricorde, que j'ai expérimentée, est grande jusqu'aux cieux, au - delà de toute expression ou conception, et ta vérité jusqu'aux nuées, ta fidélité inviolable dans toute promesse, s'étendant aux fidèles non seulement à travers le temps mais pour l'éternité.
Sois donc élevé, ô Dieu, au-dessus des cieux ; que ta gloire soit au-dessus de toute la terre ; que ses manifestations apparaissent à l'admiration des hommes et des anges, et que toutes les armées d'en haut se joignent pour adorer ton grand nom, exalté au-dessus de toute bénédiction et louange. Noter;(1.) Dans l'adoration de Dieu, toute notre âme doit être engagée, une attention fixe doit garder nos pensées errantes, une dévotion animée chasse toute stupeur et lourdeur, et le cœur et la voix s'unissent dans le service béni. (2.) Ceux qui se réjouissent en Dieu eux-mêmes, désirent répandre leurs joies autour, et incitent les autres à venir goûter leurs miséricordes, et se joindre à leurs chants. (3.) Combien faibles sont maintenant nos efforts plus chaleureux, et combien peu de temps nos affections peuvent-elles se fixer intensément sur le sujet divin ! Béni soit Dieu, les fidèles ont un espoir au-dessus des cieux, où leurs âmes seront séraphiques comme le chant, et ne se lasseront jamais de l'œuvre de louange éternelle.