Psaume 68:17

Les chars de Dieu sont vingt mille, etc. — Les chars de Dieu sont vingt mille, voire des milliers de milliers ; le Seigneur est parmi eux, ô Sinaï, dans le sanctuaire. Voir Deutéronome 33:2 . Les chars de Dieu ici doivent signifier, ces chars invisibles et célestes, cette assistance des anges, qui dans l'Écriture est attribuée à Dieu. Voir Ésaïe 66:15 . 2 Rois 6:17 . On dit ici que ces chars sont au nombre de vingt mille ; un certain nombre mis pour un incertain, dénotant une grande multitude.

Le sens de tout le verset semble être le suivant : « Le Sinaï peut se vanter de l'honneur de l'apparition de Dieu, et de la présence de dix mille de ses saints, quand il a donné la loi de là : Mais maintenant il y en a vingt mille, même des milliers de milliers d'anges et de chars de Dieu qui accompagnent l'arche de sa présence. Le même Dieu qui était autrefois entouré de ses anges sur toi, ô Sinaï, est maintenant parmi eux ici, et sa future résidence sera avec eux dans son sanctuaire sur le mont Sion." Il y a quelque chose de particulièrement agréable et poétique dans cette partie du psaume. Basan était une haute colline, et située dans les territoires des Hébreux ; et si la hauteur de ses sommets pouvait lui donner quelque prétention à la préférence, Sion devait avoir perdu l'honneur d'être la résidence de l'arche de la présence de Dieu.

Mais l'interrogatoire, si ce rendu est permis, exprime un mépris pour Basan, et vient avec une convenance particulière, si, comme nous le supposons, cette partie de l'hymne a été chantée juste au moment où la procession est arrivée à la vue de Sion. La représentation des collines, comme sautant avec une sorte d'empressement d'être choisies pour la résidence de Dieu ; ou plutôt, comme l'envie du mont Sion pour le choix que Dieu en avait fait, est dans le véritable esprit de la poésie, qui peut faire parler et remuer les montagnes, se réjouir et s'affliger, quand il le faut pour animer la scène, et orner le sujet. L'introduction des anges de Dieu comme descendant sur les collines, et ses charscomme assister et garder l'arche dans son habitation, en beaucoup plus grand nombre qu'ils ne l'étaient sur le mont Sinaï, est finement et sublimement imaginé ; pour créer dans le peuple une croyance ferme, que Jérusalem devrait être sous la garde spéciale de Dieu, et que l'armée du ciel devrait y être stationnée pour la protection et la sécurité de l'arche et de la ville ; et rien n'aurait pu être plus élégamment conçu, ou mieux adapté à l'occasion. Lorsque l'arche eut gravi le mont Sion et fut déposée à l'endroit qui lui était assigné, les chanteurs procédèrent, Psaume 68:18 .