Le reproche m'a brisé le cœur. Le Dr Delaney observe qu'il y a eu deux circonstances de détresse qui ont accompagné la chute de David, pas suffisamment prises en compte, bien qu'elles soient sans aucun doute les plus grandes et les plus sévères que la nature humaine puisse souffrir : la première est, la la détresse qu'il a endurée à cause de l'opprobre et de l'opprobre apportés à la vraie religion, et à la vraie religieuse, par sa culpabilité ; et la seconde, l' opprobre et les insultes sans fin qui lui ont été infligés, même par son repentir et son humiliation devant Dieu et le monde . Les deux, dit-il, sont pleinement exposés dans le présent psaume, à partir de Psaume 69:3 .

Que tout homme naïf, qui se sent pour la vertu, et ne craint pas la honte, se pose la question : j'en appelle à son propre cœur, s'il n'aimerait pas infiniment mieux mourir que d'endurer l'état qui y est décrit : En un jour abandonné par son amis, méprisés par ses ennemis, insultés par ses inférieurs ; la moquerie des libertins, et le chant des sots ! Que devons-nous donc penser du courage et de la magnanimité de cet homme qui a pu endurer tout cela pendant une série d'années ? Ou plutôt, comment adorerions-nous cette miséricorde infaillible et cette bonté tout-suffisante, qui pouvaient le soutenir ainsi, sous le plus vif sentiment de honte et d'infamie, et les plus profonds componctions de la conscience ; ce qui pourrait lui permettre de tenir fermement contre la culpabilité, l'infamie et le monde mauvais unis, à partir d'un principe de vraie religion ! et à la fin même se réjouir de son triste état ; comme il s'en apercevait clairement, elle devait finalement tendre à promouvoir le véritable intérêt de la vertu et la gloire de Dieu ; c'est-à-dire, doit enfin tendre à promouvoir cet intérêt, qui était le grand principe directeur et le but principal de sa vie ! Vie de David, livre 4 : chap. 3.

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