Il a fait une fosse, etc. — C'est un mode de parole proverbial souvent utilisé dans l'Écriture : il est tiré de fosses qui sont creusées et ensuite recouvertes de feuilles d'arbres, ou de certains matériaux instables, soit pour faire tomber les hommes dedans. , comme en temps de guerre ; ou bien des bêtes féroces, qui y sont chassées.

RÉFLEXIONS.— 1. Ce Psaume s'ouvre sur la prétendue dépendance de David envers Dieu. O Seigneur, mon Dieu, en qui j'ai un intérêt certain, et qui es lié à moi dans la plus tendre relation, en toi je mets ma confiance, en tout temps et dans toutes les difficultés. Noter; Ceux qui continuent ainsi à faire de Dieu leur refuge, ne peuvent jamais être ébranlés.

2. Il crie à Dieu de le sauver de la méchanceté de ses persécuteurs ; forts et cruels comme un lion, ils menaçaient de le mettre en pièces ; et il était sans aide en lui-même, ni ami pour le protéger. Noter; Quand nous sommes faibles, alors nous sommes forts ; plus toute dépendance humaine s'éloignera, plus nous serons amenés à ne compter que sur Dieu seul.

3. Il fait appel à Dieu pour l'innocence qu'il y avait en lui concernant les choses dont il a la charge. Noter; (1.) C'est un confort indicible, sous les calomnies malignes du monde, d'être conscient de notre propre innocence. (2.) Quels que soient les efforts des méchants pour nous noircir, nous avons un Dieu à qui faire appel, le protecteur des blessés ; et il fera bientôt apparaître notre justice comme la lumière, et nos justes actions comme le midi.

4. Ayant déposé son appel auprès de Dieu, il le considère comme le juste juge.
5. Il prie : que la méchanceté des méchants prenne fin, soit par leur conversion et l'abandon de leurs mauvaises voies, soit par l'avènement final de ce royaume béni, où le péché ne peut jamais entrer : mais établissez le juste, ou l'homme juste, c'est-à-dire lui-même, et incluant tout croyant qui est justifié par la foi en Christ, et rendu juste par l'Esprit de grâce. Il supplie que Dieu les établisse dans toutes les dispositions divines et gracieuses ; afin qu'ils puissent être fortifiés avec force dans l'homme intérieur, et capables de persévérer inébranlables : et dans la confiance de cela, il reste satisfait ; car le Dieu juste éprouve les cœurs et les reins,découvre ses ennemis à travers tout voile d'hypocrisie, et connaît ceux qui sont les siens, bien qu'entourés d'infirmité, et est convaincu de leur simplicité et de leur sincérité pieuse devant lui. Noter; C'est une chose bénie quand nous pouvons avec confort considérer le Dieu juste comme le chercheur des cœurs.

6. Ayant remis sa cause à Dieu, il conclut,
(1.) Sa délivrance certaine. Ma défense, dit-il, est de Dieu, ou mon bouclier est de Dieu : il me couvrira aussi sûrement que sous un bouclier contre les flèches de mes ennemis : qui sauve les hommes droits ; ils sont sûrs de sa protection ; et Dieu juge les justes, est un juste juge ; et c'est pourquoi ceux qui s'approuvent devant lui, peuvent être assurés qu'il les justifiera de toute accusation. Noter; Hors de la faveur de Dieu, il n'y a pas de sécurité ; dedans, aucun danger.

(2.) La destruction de ses ennemis est certaine, à moins qu'ils ne se repentent : car Dieu est en colère contre les méchants chaque jour, il marque leurs continuelles provocations, et en particulier cette inimitié radicale du cœur, qui travaille toujours à l'intérieur, pour porter du fruit à décès. S'il ne se retourne pas, il aiguisera son épée : Dieu ne se réjouit pas de la mort d'un pécheur ; si grandes que soient ses provocations, quand il reviendra à Dieu, Dieu se détournera de la férocité de sa colère contre lui. Comment une telle bonté devrait-elle nous conduire à la repentance ! Mais, s'il persiste, sa ruine est à sa porte ; il a rejeté ses propres miséricordes et doit périr dans son iniquité.

L'épée étincelante de Dieu aiguise le jugement ; la flèche de la mort s'adapte à la corde ; et tous ses instruments de vengeance prêts ; et mépriserons-nous la patience de notre Dieu ? Pécheur, tremble de ta culpabilité aggravée, et saisis le moment que la miséricorde prolonge, de peur que la patience méprisée ne provoque une vengeance implacable. Que les persécuteurs du peuple de Dieu soient particulièrement avertis ; sur eux il videra son carquois.

(3.) Tous les artifices malveillants du pécheur sont vains et ne peuvent aboutir qu'à sa propre ruine : les conceptions de sa sagesse diabolique s'avéreront avortées ; dans la fosse qu'il a creusée pour les autres, lui-même tombera; et tous les maux qu'il méditait contre l'innocent reculent sur sa tête et l'accablent d'une misère insupportable.


(4.) David conclut avec son hommage reconnaissant de louange dû pour ces actes justes du Seigneur. Chaque instance d'une telle intervention divine lui fournira une matière constante pour un chant d'action de grâce au Seigneur le plus haut. Noter; Ceux qui sont gardés toujours confiants, seront toujours loués.

Continue après la publicité
Continue après la publicité