Il retranchera, etc. — Celui qui retranche ou abat, etc. L' esprit signifie l'orgueil et l'exaltation de l'esprit ; tel fut celui du roi d'Assyrie, avant qu'il ne soit contraint de retourner honteusement dans son pays.

RÉFLEXIONS. — L'église de Dieu est souvent amenée à chanter ses chants triomphants, même ici-bas.

1. Dieu est ici représenté comme apparaissant éminemment pour elle. En Juda, Dieu est connu ; là, il avait fait la révélation la plus glorieuse de lui-même et de sa volonté : son nom est grand en Israël, exalté et loué par son peuple, et magnifié par les merveilles qu'il avait faites en leur faveur. A Salem aussi est son tabernacle, et sa demeure à Sion ; favorisé de sa présence immédiate, visible dans la Shecinah de gloire. Et cela peut se référer à l'incarnation du Fils de Dieu, connue en Juda par la prédication du Baptiste, comme le Sauveur exalté d'Israël, qui a dressé son tabernacle parmi les hommes, est apparu dans la chair à Jérusalem ; et dans son église, la Sion spirituelle, continue de s'installer.

2. Une victoire glorieuse est obtenue, soit par David, soit par Josaphat, soit par Ézéchias, soit par le Seigneur Jésus-Christ, auquel elle s'applique catégoriquement, sur les puissances du péché, de Satan, de la mort et de l'enfer. Les ennemis sont représentés comme des braves, comme des hommes puissants, comme complètement armés. Mais il n'y a pas de lutte contre Dieu ; les flèches sont brisées, le bouclier, l'épée et la bataille :incapables de se défendre, les puissants sont tombés avec leurs chars et leurs chevaux ; ils dorment du sommeil de la mort, et les faibles prennent le butin. C'est ainsi que notre Rédempteur a gâté les principautés et les pouvoirs ; et, à sa suite, le plus faible des croyants s'empare de la proie et triomphe des ennemis vaincus ; car tous les ennemis de l'église et du peuple de Christ, aussi nombreux ou puissants soient-ils, seront finalement déracinés.

3. Le tout est attribué à Dieu seul, à lui est l'œuvre, à lui doit être la louange. Non par notre force ou notre puissance, mais à cause de ta réprimande, ô Dieu, ils sont abattus. Tu es plus glorieux et excellent que les montagnes de proie ; les rois tyranniques et toutes les puissances persécutrices ne sont rien entre les mains de sa toute-puissance ; plus ils sont élevés, plus il sera glorifié dans leur abaissement ; car toute montagne sera abaissée. Noter; Dans tous les dangers auxquels le peuple de Dieu est exposé, il doit se tourner vers la puissance glorieuse de Dieu, engagée pour lui, et ne pas avoir peur.

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