Psaume 80:17

Que ta main soit, &c. — Que ta main soit sur le prince ; ton bras droit sur le jeune homme tu t'es revigoré. Boue. Dieu est prié de laisser sa main être sur ou au- dessus de lui ; c'est- à- dire le soutenir dans ses attaques contre les ennemis de son pays, influencer ses conseils avec sa toute-puissante sagesse, et lui permettre de défendre l'honneur de sa nation.

RÉFLEXIONS. — 1° Les yeux du Seigneur sont toujours sur son peuple fidèle, et ses oreilles ouvertes à leurs prières ; à lui donc dans chaque détresse qu'ils regardent, et le trouvent toujours près pour aider en cas de besoin.

1. Le Psalmiste implore le respect gracieux de Dieu et sa puissante délivrance. Il l' appelait le berger d'Israël, dont les tendres soins envers les brebis de son pâturage avaient été prouvés par une longue expérience. Toi qui conduis Joseph comme un troupeau; qui l'avait fait dans le passé, et était toujours prêt à manifester le même égard envers eux : toi qui habites entre les chérubins, élevé sur un trône de grâce, pour recevoir les supplications de ceux qui le cherchent, prête l' oreille à nos prières ; resplendir, pour dissiper l'obscurité qui s'épaissit autour de nous: Devant Ephriam, et Benjamin, et Manassé, éveille ta force, ces tribus en marche, Nombres 17:13immédiatement après l'arche; et viens nous sauver de la puissance de nos ennemis, qui sont trop puissants pour nous. Cela peut être considéré comme la prière de l'église pour l'apparition du Christ dans la chair, le Soleil de justice, dont le lever avec la guérison dans ses ailes était le grand objet de leur désir, et son salut spirituel le grand espoir de leurs âmes.

2. Il dénonce humblement avec Dieu leurs afflictions. Combien de temps seras-tu en colère contre la prière de ton peuple ? le paraître au moins, en leur refusant une réponse ; ou être vraiment mécontent d'eux, parce qu'ils ont mal demandé ; n'étaient pas sincères ou tièdes ? Tu les nourris du pain de larmes, et tu leur donnes des larmes à boire en grande mesure : si abondantes étaient leurs douleurs, qu'eux mêmes ne mangeaient ni ne buvaient, mais des larmes se mêlaient à leur repas. Tu nous fais une querelle avec nos voisins, qui partagent notre butin ; et nos ennemis rient entre eux, des proies faciles qu'ils ont acquises, et de la déception de nos espérances.

Noter; (1.) Quand nous prions, il nous convient de considérer ce que nous disons, et de quelle manière nous nous approchons de Dieu ; de peur que, par notre formalité et notre incrédulité, nos prières soient transformées en péché. (2.) Le chemin pour rejoindre les chants éternels des anges se trouve fréquemment, dans ce monde, à travers la vallée des larmes. (3.) Le peuple de Dieu sera souvent la dérision de ses ennemis. Mais malheur à ceux qui rient maintenant ; car ils se lamenteront et pleureront, quand bienheureux seront ceux qui pleurent, car ils seront consolés.

3. Afin d'obtenir le salut qu'il désirait, le Psalmiste implore la conversion de leurs âmes à Dieu. Tourne-nous à nouveau, ô Dieu, et fais briller ton visage, en signe de réconciliation, et alors il est sûr que leur espoir ne sera pas retardé, nous serons sauvés. Et ainsi se répète, comme le grand fardeau de leur prière ; car, ceci étant obtenu, toute autre demande serait accordée. Noter; (1.) L'âme a déjà commencé à se tourner vers Dieu, sur qui cet esprit de prière et de supplication est répandu. (2.) Le grand désir du pécheur éveillé est d'obtenir la réconciliation avec Dieu.

2° Les anciennes faveurs de Dieu envers son Israël sont ici invoquées comme argument pour son égard actuel envers eux dans leur détresse. L'église est comparée à une vigne, dont Jésus est la racine vivante ; et à une vigne dont Dieu est le vigneron.
1. Par la miséricorde et la providence divines, ils avaient été sortis d'Égypte : les Cananéens dépossédés pour leur faire place ; et ils plantèrent à leur place. Enracinés et vigoureux, ils se multiplièrent à l'extrême et étendirent leurs branches jusqu'à la mer et le fleuve.
2. Ils avaient éprouvé un triste renversement d'état et s'en étaient renseignés. Pourquoi as-tu donc brisé ses haies ?retiré sa défense et sa protection, en conséquence de quoi ils étaient devenus désolés; de sorte que chaque voyageur, chaque ennemi, a maintenant fait des incursions sur eux, pour piller et dévaster leur vigne.

Féroces et cruelles comme les bêtes du désert, leurs ennemis les dévorèrent sans pitié ni remords : Leurs villes furent brûlées par le feu ; leur terre gaspillée ; et les habitants massacrés : étant sous la réprimande de Dieu , ils sont devenus une proie facile pour leurs envahisseurs, Remarque ; (1.) Si Dieu corrige, il y a sûrement une cause : le péché, le péché, engendre toute notre misère. (2.) La nation la plus forte devient une proie facile, au moment où Dieu retire sa protection.

3. Ils demandent instamment un retour de la faveur divine ; que Dieu jetterait du ciel vers eux un regard favorable, et, comme il pouvait si bien les secourir, les visiterait gracieusement avec son salut ; ni souffrir que la vigne, la plantation de ses propres mains, et donc chère à lui, soit détruite ; et la branche qu'il s'était faite si forte pour lui-même, le peuple séparé pour son service et conçu pour sa gloire, pour être détruit. Par conséquent, que ta main soit sur l'homme de ta main droite, qui peut être appliquée au roi d'Israël, mais dans un sens plus élevé appartient au Seigneur Jésus, le grand Réparateur des brèches de son église, qui , dans la plénitude de le temps doit s'incarner, le fils de l'homme, l'objet de la considération de son Père, et devenir fortpour tout le travail ardu de la rédemption ; et pour toi-même, parce que par son entreprise et l'accomplissement de sa fonction de médiateur, gloire a été donnée à Dieu au plus haut. Noter; Il y a de l'aide sur un puissant à sauver ; nous pouvons donc hardiment faire confiance et ne pas avoir peur.

4. Ils s'engagent de tout cœur à s'attacher à Dieu. Ainsi ne reculerons-nous pas loin de toi : la toute-suffisance de Jésus encouragerait leur foi et leur espérance ; et l'amour de Dieu, ici manifesté, les attache à son service. Vite-nous, et nous invoquerons ton nom : si souvent nos cœurs sont morts et sans vie, que nous n'avons pas le pouvoir de prier avec ferveur, jusqu'à ce que le Seigneur répande un esprit de prière et de supplication, et alors nos âmes affaissées renaissent. Noter; (1.) Bien que nous ne puissions rien faire de nous-mêmes, nous pouvons tout faire par Christ nous fortifiant. (2.) La prière est l'emploi quotidien de quiconque est vraiment vivant pour Dieu.

5. Le Psalmiste, au nom du peuple d'Israël, conclut en réitérant son ancienne supplication pour convertir la grâce ; et adressant sa prière au Seigneur Dieu des armées, si capable de sauver tout ce qui vient à lui, attend dans la foi le salut pour lequel il plaide si ardemment. Noter; La répétition dans nos prières n'est pas toujours vaine, mais parle souvent le langage du désir le plus importun. Seigneur, aie pitié de nous ! Christ, aie pitié de nous ! Seigneur, aie pitié de nous !