Le Psalmiste, ayant exhorté les juges et réprimandé leur négligence, prie Dieu de juger.

Un Psaume d'Asaph.

Titre. ףּלאס מזמור mizmor leasaph Ce psaume est un avertissement à la justice, et une réprimande contre l'injustice des tribunaux juifs ; avec un appel à Dieu, le juge suprême et juste. Les cours de justice sous le règne d'Ézéchias étaient très corrompues : voirÉsaïe 1:23 où les juges et les magistrats sont appelés princes, enÉsaïe 1:23 de leur supériorité sur le peuple ; et ici ils sont appelés dieux, à cause de la source de leur puissance, qui venait du Très-Haut. Dans cette optique, le psaume transmet un avertissement utile à tous les ministres de la justice ; depuis le juge suprême du plus haut tribunal terrestre jusqu'au magistrat le plus inférieur et le plus petit.

Psaume 82:1 . Dieu se tient dans la congrégation des puissants Dieu préside ses cours de justice. Hébreu,Dans la cour de justice de Dieu. Mais le singulier semble être utilisé ici collectivement pour toutes les cours de justice du pays. VoirPsaume 82:5. Les cours de justice étaient à Dieu, comme les juges étaient ses vice-gérants ; la charge qui leur a été donnée étant :Prenez garde à ce que vous faites ; car vous ne jugez pas pour l'homme, mais pour le Seigneur; qui est présent avec vous dans le jugement. 2 Chroniques 19:6.

Il est clair à partir de Nombres 15:33 que le mot עדה eidah, rendu congrégation, signifie, proprement, une cour de justice; sens auquel le tournant et la dérive du psaume conduisent immédiatement. Concernant le mot אלהים elohim, ou dieux, qui signifie juges, à cet endroit, voir Green, et Exode 21:6 .

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