Mon cœur et ma chair crient pour le Dieu vivant. Oui, le moineau, etc. — Ou, Mon cœur et ma chair crient pour le Dieu vivant : Psaume 84:3 . ( Oui, comme un moineau, jusqu'à ce qu'elle trouve une maison, et une hirondelle un nid pour elle-même, où mettre ses petits ) pour tes autels, &c. Voir Nold. 873. Green observe qu'à partir du désir ardent d'approcher les cours du Seigneur, exprimé dans le deuxième verset, il est naturel de penser qu'une telle comparaison était destinée à être celle de notre Seigneur ; Les renards ont des trous, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. Ainsi peut-être le Psalmiste : « Le moineau se trouve une maison, et la tourterelle un nid ;mais quand trouverai-je accès à ce que je préfère de loin à une maison à moi, la maison de Dieu ?" Il s'écrie alors : Heureux ceux qui habitent dans ta maison. Ainsi, ou à peu près de la même manière, le passage est compris par divers exposants.

Le Dr Delaney, cependant, l'observe ainsi : « L'auteur de ce psaume parle des autels de Dieu d'une manière qui les montre alors comparativement désolés. Il y avait à cette époque deux autels érigés dans le royaume de Judée au vrai Dieu, mais ni l'un ni l'autre au lieu de sa propre nomination ; celui d'Hébron n'étant suivi par aucun nombre désigné de prêtres, que nous connaissons, comme ce fut celui de Gabaon, bien que peu nombreux, et par quelques-uns : si peu de , afin que les oiseaux du ciel puissent y bâtir sans être inquiétés. Nous n'entendons parler que d'un seul autel après la construction du temple : c'est pourquoi ce psaume a été écrit avant cette période. L'auteur de ce psaume parle des tabernaclesde Dieu; il y avait maintenant deux tabernacles ; nous n'entendons parler d'aucun tabernacle après la construction du temple, c'est pourquoi ce psaume a été écrit avant cette période.

L'auteur de ce psaume souhaite vivement les parvis du Seigneur : Le tabernacle n'avait qu'un parvis ; c'est pourquoi ses vœux devaient être pour les parvis du temple, qui étaient nombreux ; et que le temple était pas encore existant, ces souhaits ne pouvait signifier le désir avide de l'auteur pour voir ce temple érigé « apparaît ce qui suit une exposition juste et facile du passage. » Alors même que le moineau, à savoir avec la même joie et de plaisir comme le moineau , trouve sa maison, et l'hirondelle (ou pigeon sauvage דרור Deror ) son nid, où elle שׁתה shathah, a poséses petits ; ainsi devrais-je trouver tes autels, ô Seigneur des armées, mon roi et mon Dieu."

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