Psaume 92:12

Les justes fleuriront, etc. — L'état florissant des justes dans ce verset est magnifiquement opposé à celui des méchants, Psaume 92:7 .

Car de ceux-ci, il est indiqué que leur prospérité devrait être momentanée, insignifiante et perpétuellement en déclin ; mais la prospérité des justes sera bien fondée, durable et continuellement croissante. Quand les méchants fleurissent, on dit seulement d'eux qu'ils sont verts comme l'herbe ; dont notre Sauveur dit : C'est aujourd'hui, et demain est jeté au four. Mais les justes fleurissent comme un palmier et étendent leurs branches comme un cèdre au Liban.Pour mieux illustrer la force de cette comparaison, j'ajouterai le récit de M. Maundrell sur les cèdres du Liban, qui leur rendit visite au mois de mai 1697. « Ces nobles arbres poussent dans la neige près de la partie la plus élevée du Liban ; et sont remarquables, aussi bien par leur vieillesse et leur taille, que par les fréquentes allusions qui leur sont faites dans la parole de Dieu.

En voici quelques-uns très anciens et d'une masse prodigieuse ; et d'autres plus jeunes, de plus petite taille. Des premiers, je n'en compte que seize ; et ces derniers sont très nombreux. J'ai mesuré l'un des plus grands, et je l'ai trouvé douze yards six pouces de cerclage, et pourtant sain ; et trente-sept mètres dans l'étendue de ses branches. A environ cinq ou six mètres du sol, il était divisé en cinq branches ; dont chacun était égal à un grand arbre. » Ce récit ajoute une beauté à ce passage, Psaume 104:16 où Dieu aurait planté les cèdres du Liban. Voir Voyages, p. 142.

RÉFLEXIONS.— 1er,

1. Le Psalmiste nous encourage à nous joindre de bon cœur au chant sacré. C'est une bonne chose de rendre grâces au Seigneur, et de chanter des louanges à ton nom, ô très-haut ; c'est à la fois notre devoir et notre privilège, le tribut de gratitude que nous devons, et la préparation pour le service du ciel ; et de la matière abondante que nous avons pour le service béni, pour manifester ta bonté de cœur le matin, les divers exemples que nous en avons expérimentés dans les soins providentiels, et en particulier dans les bénédictions spirituelles obtenues par le Christ Jésus, et ta fidélité chaque nuit ; ne limitant pas simplement notre reconnaissance reconnaissante à un jour, mais jour et nuit continuellement, comme le plus lié, attribuant à Dieu la gloire due à son nom, dont la miséricorde et la vérité ne manquent jamais. Noter;(1.) Quels que soient nos engagements, nous sommes tenus au moins de commencer et de terminer chaque jour par la prière et la louange. (2.) Ceux qui ont eux-mêmes une profonde expérience de l'amour et de la fidélité divins, seront ravis de raconter au jour le jour son salut.

2. Il nous présente son propre exemple pour notre imitation. Toi, Seigneur, tu m'as réjoui par ton travail ; les œuvres de la création et de la providence, ou plutôt de la rédemption et de la grâce par Jésus-Christ : dont la connaissance expérimentale est matière de la joie la plus vivifiante : je triompherai dans les œuvres de tes mains. Seigneur, que tes œuvres sont grandes ! quand nous contemplons les œuvres de la création, de la providence, de la rédemption et de la grâce, nous sommes perdus dans l'admiration, et ne pouvons que nous émerveiller et adorer ; et les pensées sont très profondes, insondables par la ligne peu profonde de la raison humaine, et au-dessus de notre conception comme le ciel est plus haut que la terre.

3. Ceux qui méprisent les œuvres de Dieu et négligent de le louer sont brutaux et méchants. Un homme brutal ne le sait pas : un insensé ne le comprend pas non plus ; par l'indulgence de leurs appétits, ils se dégradent en bêtes ; et, abrutis dans leur science, ne regardant pas plus haut que la terre, ni plus loin que la tombe, ils laissent Dieu loin de leur vue, insensibles à toutes ses miséricordes, et négligents de son service.

2e, le Psalmiste triomphe de ses ennemis, et dans l'amour et la faveur de Dieu envers lui-même et tous ses fidèles.
1. Il s'attend à voir la ruine des méchants, aussi prospères et orgueilleux soient-ils. Quand les méchants jailliront comme l'herbe, si nombreux et vigoureux, et quand tous les ouvriers d'iniquité fleuriront, en santé, richesse, pouvoir et toute possession terrestre, c'est qu'ils seront détruits à jamais : leur prospérité devient leur ruine , et ils ne sont engraissés que pour l'abattage. Mais toi, Seigneur, tu es le plus haut pour toujours, régnant sur tous, abaissant les orgueilleux, et vivant toujours pour leur infliger leur châtiment mérité. Car voici, tes ennemis, ô Seigneur, car voici, tes ennemis périront ;car tels sont tous les ouvriers de la méchanceté, qui s'opposent avec audace au Très-Haut, rejettent son gouvernement et se rebellent contre sa couronne et sa dignité ; mais vaines leur malice impuissante, ils doivent périr sous sa colère éternelle ; et tous les ouvriers d'iniquité seront dispersés, leurs plans frustrés, leurs combinaisons brisées, leur ruine irrémédiable et éternelle, quand Dieu leur dira : Partez, maudits, etc.

Mais tu exalteras ma corne comme la corne d'une licorne, établissant son autorité royale et exaltant son trône en haut. Cela peut s'appliquer au Messie, qui est la corne du salut, élevé de la maison de David, Luc 1:69 . Et ainsi aussi tous les fidèles au dernier jour seront placés au-dessus de leurs ennemis. je serai oint d'huile fraîche; chaque attaque de ses ennemis ne devrait servir qu'à apporter des réserves renouvelées de grâce, de force et de consolations divines dans son âme. Mon œil aussi sera mon désir et mes ennemis; et mes oreilles entendront mon désir des méchants qui s'élèvent contre moi, dont le pouvoir de blesser sera brisé, et Dieu glorifié dans leur châtiment.

Noter; (1.) Tous les ennemis du Christ et de son peuple font rage en vain; ceux qui ne se soumettront pas à son gouvernement doivent périr ensemble et à jamais sous sa vengeance. (2.) Bien que nous ne souhaitions pas du mal à nos ennemis les plus acharnés par le biais d'une vengeance privée, nous ne pouvons que désirer voir le pouvoir des méchants retenu et la gloire de Dieu manifestée dans ses jugements justes.

2. Il s'attend à voir l'exaltation des saints de Dieu, cependant maintenant déprimée et basse. Le juste fleurira comme le palmier; quels que soient les fardeaux qui lui sont imposés, il sera non seulement capable de les supporter, mais il prospérera dans son âme sous le fardeau. Crescit sub pondere virtus. Il poussera comme un cèdre au Liban, fort et haut, atteignant les cieux, et insensible aux souffles orageux. Tel est le croyant fidèle, allant de force en force, ayant ses affections tournées vers le ciel et les choses célestes, et enraciné en Christ. Ceux qui seront plantés dans la maison du Seigneur,enlevés du désert du monde, greffés en Christ, et ainsi transplantés dans son église, où ils participent à la rosée céleste de la bénédiction divine, et dans la parole et les ordonnances sont arrosés jour après jour, ceux- ci fleuriront dans les parvis de notre Dieu, étant plein de sève dérivée de Christ la racine vivante, et ornant la doctrine de Dieu leur Sauveur en toutes choses.

Ils porteront du fruit dans la vieillesse, la grâce étant souvent plus vigoureuse et fructueuse lorsque la force de la nature décline : ils seront gras et florissants, participant à la graisse de la racine ; Romains 11:17 marchant dans l'exercice le plus vif de la grâce divine, et abondant en toute bonne œuvre: Pour montrer que le Seigneur est droit, fidèle à toutes ses promesses, entraînant son peuple fidèle dans les cheveux blancs et dans la gloire éternelle. Il est mon rocher, ferme et stable ; tel le Psalmiste l'avait prouvé par expérience, et ainsi le fera toute âme qui se confie avec persévérance en lui ; et il n'y a pas d'injustice en lui;il ne suscite jamais d'attentes pour les décevoir, ce qu'il promet, il l'accomplit pleinement ; et ne manque pas de punir les ouvriers d'iniquité, car il est juste et droit.