Psaume 95:11

A qui j'ai juré — C'est pourquoi j'ai juré, etc. Il est bien connu que le pays de Canaan était un type de ciel, où, après tous ses travaux, le bon et fidèle serviteur doit entrer dans la joie de son Seigneur ; et comme ces Israélites dans le désert n'étaient pas autorisés à entrer dans le pays de Canaan, à cause de leur incrédulité, de leur méfiance dans la providence de Dieu, et de leur désobéissance conséquente ; Saint Paul saisit donc l'occasion d'exhorter les Juifs, Hébreux 2:1 à accepter facilement les termes qui leur sont offerts par l'évangile : et dans le chapitre suivant, il montre que les paroles du présent Psaume sont applicables à l'état du christianisme ; et leur fait savoir que s'ils persistaient dans un refus obstiné de ces offres gracieuses, ils de même tomberait dans l'incrédulité.

RÉFLEXIONS. — 1° Le Psalmiste commence par une chaleureuse exhortation à tous ceux qui l'entourent, à s'unir dans l'œuvre délicieuse de louange au grand Dieu et Sauveur.

1. Il indique comment ils doivent s'approcher de lui avec un bruit joyeux, non seulement en faisant une mélodie dans leurs cœurs, mais en prononçant sa louange dans des psaumes et des hymnes, et des chants spirituels, avec action de grâces pour toutes ses miséricordes illimitées ; avec une humble révérence et une humble adoration à genoux devant lui ; la posture de leur corps exprimant le profond abaissement de leur âme en sa présence.

2. Il signale une matière abondante pour leurs louanges.
(1.) Il est le rocher de notre salut, il l' a obtenu pour son peuple fidèle; et tous ceux qui s'appuient avec persévérance sur lui sont à l'abri de toute colère, et à l'abri de tous les ennemis.

(2.) Il est un grand Dieu, participant à tous les attributs essentiels de la Divinité ; éternel, omnipotent, omniscient.

(3.) Sa domination est universelle : Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux ; par lui règnent tous les princes terrestres, à lui tous les magistrats sont responsables, et devant lui périssent les dieux fictifs des païens : il est Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Son domaine est vaste, s'étendant d'un pôle à l'autre ; la terre et la mer reconnaissent sa souveraineté : les recoins les plus profonds de la terre qu'il cherche, et les plus hautes montagnes sont fixés par sa puissance, et soutenus par sa providence. Noter; Si tout le monde est ainsi entre les mains de notre Jésus, comment son peuple fidèle peut-il vouloir quelque chose de bon ?

(4.) Il est le créateur de tous, et donc à juste titre le propriétaire ; par lui et en lui nous vivons, nous mouvons et avons notre être : il fit paraître la terre ferme, et enveloppa le grand abîme de langes. Ce sont tes œuvres, ô Dieu ; et c'est à juste titre qu'il mérite d'être loué; de qui sont toutes choses, et pour qui sont toutes choses.
(5.) Il se tient dans une relation particulière avec son peuple croyant, et exige leur hommage reconnaissant d'action de grâce. Car il est notre Dieu et Sauveur, qui s'est incarné pour nous, notre substitut et notre garant ; et nous sommes le peuple de son pâturage, et les brebis de sa main ;non seulement nourri par sa providence, mais formé pour lui-même par la grâce, pour être un peuple particulier, conduit par sa parole et son Esprit, et protégé par sa puissance. Eh bien, par conséquent, pouvons-nous dire dans cette vue, ô viens, chantons au Seigneur, qui est si digne d'être loué, et d'être gardé en souvenir éternel.

2° Le tribut de nos lèvres n'est qu'une vaine oblation, à moins que nos vies ne montrent aussi la louange du Sauveur ; c'est pourquoi nous sommes appelés,
1. Entendre sa voix : c'est notre grand devoir en tant que brebis de sa main, qui doit connaître la voix du berger et la suivre. Noter; Si le Christ est notre Sauveur et Roi, il s'attend à juste titre à ce que nous soyons des sujets obéissants : à personne d'autre qu'à eux, il n'est l'auteur du salut éternel.

2. Cela doit être fait immédiatement, aujourd'hui, pendant qu'il est appelé aujourd'hui ; les retards sont dangereux. Par rien les âmes sont plus souvent défaites que par la procrastination ; ils remettent les soucis de l'éternité à une saison plus convenable, et périssent avant qu'elle n'arrive.

3. Nous sommes avertis de notre danger. N'endurcissez pas votre cœur contre Christ et son évangile, comme l'ont fait les Juifs, qui ont rejeté le vrai Messie ; et comme leurs pères avant eux l'avaient fait dans le désert, toute leur conduite était une scène continue de rébellions et de provocations contre lui. Noter; (1.) Même si les hommes passent légèrement sur leurs péchés, aux yeux de Dieu, ils sont très provocants.

(2.) L'incrédulité des promesses de Dieu est l'une des plus grandes insultes que nous puissions lui montrer, mais un crime que nous sommes très enclins à ignorer et à prendre à la légère. (3.) Ce cœur est vraiment endurci, ce que les grandes et précieuses promesses de l'évangile ne peuvent pas affecter. (4.) Il est sage d'être averti par les autres malheurs, de peur que nous ne tombions après le même exemple d'incrédulité.