Romains 4 - Introduction

_LA FOI D'ABRAHAM LUI A ÉTÉ IMPUTÉE À JUSTICE AVANT QU'IL NE SOIT CIRCONCIS. PAR LA FOI SEULE, LUI ET SA POSTÉRITÉ ONT REÇU LA PROMESSE. ABRAHAM EST LE PÈRE DE TOUS CEUX QUI CROIENT. NOTRE FOI AUSSI NOUS SERA IMPUTÉE À JUSTICE._ _Anno Domini 58._ L'Apôtre ayant, dans le chapitre précédent, montré... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:1

QUE DIRONS-NOUS ALORS ? Dans le chapitre précédent, l'Apôtre a prouvé que ni les Juifs ni les Gentils n'ont droit aux bénédictions du royaume particulier de Dieu, autrement que par la grâce, qui est gratuite pour l'un comme pour l'autre. Dans ce chapitre, il avance à un nouvel argument, admirablemen... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:2

MAIS PAS DEVANT DIEU - Cela semble être la réponse de l'Apôtre à l'objection des Juifs ( Romains 4:1 .), Et cela implique qu'Abraham pourrait avoir une sorte de _gloire,_ peut _-_ être comme l'Apôtre lui-même, 1 Corinthiens 9:15 . 2 Corinthiens 1:12 ; 2 Corinthiens 10:13 ; 2 Corinthiens 10:18 ; 2 Co... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:3

IL A ÉTÉ COMPTÉ— Le mot original 'Ελογισθη, dans notre traduction, est rendu _compté, compté, _ Romains 4:4 , &c. et _imputé, _ Romains 4:6 , &c. : mais comme le mot et le sens sont constamment le même, il aurait certainement mieux valu le rendre constamment par un seul mot ; et _compté_ semble auss... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:4

DE GRÂCE— _De faveur. _Raphelius a montré que le mot grec Μισθος ne signifie pas seulement une _récompense de dette,_ mais aussi un _cadeau de faveur ; _et que la phrase μισθον δωρεην, apparaît chez Hérodote : de sorte qu'une _récompense de grâce_ ou de _faveur_ est une expression aussi bien classi... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:5

L'IMPIE — Abraham est le sujet du discours de l'Apôtre ; et il laisse clairement entendre, bien qu'il n'ait pas choisi de s'exprimer, que même Abraham, avant sa conversion, était responsable de ne pas avoir honoré et adoré Dieu, comme le mot ' which, que nous rendons _impie,_ signifie correctement.... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:8

BÉNI SOIT L'HOMME, ETC. — Voir Psaume 32:1 et les _Inférences. Est-ce que le péché ne imputera_ ] Ce que l' _imputation_ ou l' _estime de la justice_ est, Romains 4:6 peut être vu dans ce verset, à savoir. « le fait de ne pas compter le péché pour personne » ; « le fait de ne pas mettre le péché à s... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:10

NON PAS DANS LA CIRCONCISION, MAIS DANS L'INCIRCONCISION — LA foi a été imputée à Abraham pour justification, Genèse 15:6 mais la circoncision n'a été instituée qu'environ quatorze ou quinze ans après cela, Genèse 17:1 ; Genèse 17:27 car la _foi était comptée à Abraham_ pour justification avant la n... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:11

ET IL REÇUT LE SIGNE DE LA CIRCONCISION — D'où il apparaît que l'alliance établie avec Abraham, Genèse 17:2 est la même avec celle, Genèse 12:2 et Genèse 15:5 ; Genèse 15:21 . Car la circoncision n'était pas le sceau d'un nouveau don, mais de la justification qu'Abraham avait reçue avant d'être circ... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:13

L'HÉRITIER DU MONDE — Abraham et sa postérité ensemble sont l' _héritier du monde ; _car la promesse est faite à tous les deux ; et le mot original αυτου inclut les deux : et _sa postérité,_ dans le verset suivant, sont appelés _héritiers_ aussi bien que lui ; c'est-à-dire _héritiers_ du monde, non... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:14

CAR SI CEUX QUI SONT DE LA LOI SONT HÉRITIERS... L'Apôtre parle ici de l'accomplissement de la loi, en référence à une impossibilité _morale_ : car il semble évident d'après ce qui suit, que la loi doit être considérée comme exigeant une obéissance absolument parfait : de sorte que ces hommes de bie... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:15

LÀ OÙ IL N'Y A PAS DE LOI, ETC. — « De ce sur quoi il n'y a pas de loi, avec la sanction d'un châtiment annexé, il ne peut y avoir de transgression, encourant la colère ou la punition. Ainsi il peut être rendu, si nous lisons le mot original ου, avec une aspiration, comme certains le font : mais qu'... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:16

C'EST DONC DE LA FOI, AFIN QUE CE SOIT PAR GRÂCE... _Par faveur. _Ici, il faut bien remarquer que la _foi_ et la _faveur_ s'infèrent mutuellement et nécessairement ; car la _grâce_ ou la _faveur de Dieu_ dans sa propre nature exige la foi en nous, et la foi de notre part dans sa propre nature suppos... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:17

COMME IL EST ÉCRIT, ETC. — Que le fait qu'Abraham soit _le père de plusieurs nations,_ a un rapport avec l'alliance que Dieu a faite avec lui, peut être vu Genèse 17:4 . _Voici, mon alliance est avec toi, et tu seras le père de plusieurs nations : et ton nom ne s'appellera plus Abram ; mais ton nom... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:22

ET C'EST POURQUOI IL LUI FUT IMPUTÉ À JUSTICE. À ce qui a été dit concernant le mot rendu _imputé_ dans Romains 4:8 nous ajoutons les remarques suivantes : Toute sorte d' _imputation_ semble être une métaphore tirée des livres de compte entre créancier et débiteur ; et _des_ affaires _mercantiles_ ,... [ Continuer la lecture ]

Romains 4:25

QUI A ÉTÉ LIVRÉ POUR NOS OFFENSES — Voir chap. Romains 3:25 Romains 5:6 . Éphésiens 1:7 ; Éphésiens 1:14 ; 2 Chroniques 1:14 . Col 1:14 ; Colossiens 1:20 . 1 Timothée 2:6 . Tite 2:14 .... [ Continuer la lecture ]

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