Romains 5:14

Quelle est la figure de celui qui devait venir — Adam est dit être la figure de celui qui devait venir, c'est-à-dire du Christ Messie ; car c'est l'une des marques ou des noms par lesquels les Juifs signifiaient le Messie attendu. Voir Luc 24:21 . Jean 6:14 ; Jean 11:27 .

Hébreux 10:37 . En grec, c'est , le type de celui qui devait venir. Un type signifie une marque ou une impression telle qu'elle est faite par un timbre ou un sceau. Il est utilisé, Jean 20:25 pour signifier la marque que les clous ont faite dans les mains de notre Sauveur quand il a été cloué à l'arbre, et il est rendu l'empreinte des clous.

Voir aussi Actes 7:44 . Hébreux 8:5 . Un type est donc un mot relatif, signifiant une chose à laquelle un autre doit répondre ou s'accorder, comme la figure sur la cire répond, ressemble et s'accorde avec la figure sur le sceau ; ou comme la chose qui est faite, répond au modèle d'après lequel elle est faite.

C'est pourquoi saint Paul l'applique plusieurs fois à l'action morale, sous la notion d' exemple, à savoir, lorsque le comportement d'un homme est fait du sceau ou du timbre à imprimer sur un autre homme ; ou quand les actions d'un homme deviennent un modèle à copier par un autre homme, comme Philippiens 3:17 . 1 Thesaloniciens 1:7 .

2 Thesaloniciens 3:9 . 2 Timothée 2:7 . Tit 2:7. A l'endroit avant nous, lorsqu'on dit qu'Adam est un type de celui qui devait venir, on ne peut faire aucun doute que saint Paul entend par là désigner, qu'il y avait quelque chose en référence au Christ qui devait porter une correspondance ou répondre à quelque chose en référence à Adam ; ou qu'il fait une comparaison entre quelque chose qu'Adam a fait, et les conséquences de celui-ci, et quelque chose que Christ a fait, et les conséquences de celui-ci.

Cette comparaison, il commence à Romains 5:12 et se poursuit jusqu'à la fin du chapitre ; et il se compose de trois parties, — deux propositions affirmatives, et la connexion ou la relation entre elles, ainsi : — PROPOSITION I. « Par la désobéissance d'Adam, la mort est venue sur tous les hommes. CONNEXION : Adam était ici un type ou une figure de Christ ; ou par rapport à cela, Christ est la contrepartie d'Adam.

PROPOSITION II. "Par l'obéissance de Christ, la vie est restaurée à tous les hommes." Le lecteur attentif observera avec quelle méthode l'Apôtre procède pour éclaircir la première proposition et la connexion, avant de passer à la seconde proposition. Il peut être juste de remarquer que ce verset et le précédent forment un exemple de la brièveté claire pour laquelle saint Paul était remarquable. On ne trouvera guère chez aucun autre auteur un argument si justement dirigé, si bien établi, accompagné d'une telle variété de sentiments instructifs, dans l'ensemble de trente mots : — car, mis à part les articles, il n'y en a plus en grec.

C'est par cet art sans pareil que l'Apôtre a apporté une telle variété d'arguments, d'instructions et de sentiments, tous énoncés, prouvés et suffisamment gardés, expliqués et défendus, dans les limites de cette épître, comme en ont fait un magazine de la connaissances les plus réelles, les plus étendues, les plus utiles et les plus agréables.