Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Ruth 1:15
Ta belle-sœur est retournée vers son peuple et vers ses dieux. Ce n'est nullement une juste conséquence de là qu'Orpa n'ait jamais été prosélyte envers la religion juive. Le contraire est une déduction beaucoup plus naturelle ; car si elle ne les avait pas quittés une fois, elle n'aurait pas pu y retourner. Ruth resta fidèle à la foi qu'elle avait embrassée ; Orpa retourna à Moab et à Kemosh.
Ceux qui considèrent l'état désespéré et sans amis de Naomi, ne s'étonneront pas beaucoup de sa sollicitude pour que ses filles restent dans leur propre pays, et au milieu de leurs amis ; où, sans doute, ils auraient pu continuer à professer la vraie religion s'ils avaient été enclins à le faire. Cet état de Naomi, cependant, ajoute un grand lustre à la piété et à l'affection filiale de Ruth.
RÉFLEXIONS. — Noémi, ayant appris que l'abondance était de nouveau rendue à Israël,
1. Décide de retourner dans son pays. Moab était maintenant pour elle une terre de tristesse ; chaque objet autour d'elle renouvelait le souvenir amer de ses pertes, et aucun consolateur n'était proche, qui, avec un discours de sainte résignation au Dieu d'Israël, pût alléger ses douleurs. Noter; (1.) Ceux qui sont contraints d'habiter un temps parmi ceux qui sont étrangers à Dieu, doivent embrasser le premier moment de liberté pour retourner vers le peuple et les ordonnances de Dieu.
(2.) Le changement de lieu est souvent un auxiliaire utile pour calmer les chagrins qu'exaspère la vue d'objets qui nous rappellent ceux qui nous sont enlevés. (3.) Quand Dieu afflige, il est bon d'examiner si quelque chose en nous n'a pas attiré sa verge sur nous. (4.) C'est même une miséricorde d'avoir cette terre de notre séjour aigrie pour nous, afin que nous puissions être plus sevrés de la terre, et avoir notre conversation dans le ciel.
2. Ses filles l'accompagnent jusqu'aux confins de Moab ; et là, Naomi, avec une tendre affection, a l'intention de les renvoyer, priant Dieu de leur donner un logement confortable, chacune dans la maison de son mari ; et reconnaissant, à leur grand éloge, l'affection qu'ils avaient montrée aux vivants et aux morts, comme de bonnes épouses et des filles dévouées. Ils s'embrassent, s'embrassent, puis fondent en un flot de larmes, l'effusion involontaire de tendresse, qui ne supporte pas la séparation déchirante d'avec ceux qu'on aime.
Noter; (1.) Lorsque des amis se séparent dans la prière, ils peuvent espérer confortablement, dans le temps ou dans l'éternité, se réunir pour la louange. (2.) Ceux qui remplissent consciencieusement leurs devoirs relatifs dans la vie, en auront le confort dans une heure de séparation. (3.) Bien que la séparation d'amis tendres et affectueux soit douloureuse, c'est une sorte de douleur agréable, dont nous voulons ne pas être insensibles.
3. Ne pouvant supporter l'idée de se séparer, ils se résolvent tous les deux à l'accompagner ; mais Naomi, craignant qu'ils ne se repentissent plus tard de la résolution hâtive, et peut-être pour essayer s'ils avaient quelque désir après le culte du Dieu d'Israël comme motif, cherche à dissuader, et leur conseille de peser la question bien avant de décider. Ils ne pouvaient rien espérer d'elle. La main affligeante de Dieu était sur elle, sa situation était affligée et aucune provision pour eux à Beth-léhem, ce qui l'affligeait plus pour eux que pour le sien. Une telle remontrance produisit un nouveau torrent de larmes. Orpa, bien qu'affectueusement attaché à Naomi, découragé maintenant par les difficultés, l'embrasse et revient.
Ruth, plus déterminée, refuse de revenir en arrière et décide de s'attacher à elle. Noter; (1.) Les résolutions hâtives sont facilement brisées. (2.) Les cœurs tendres peuvent mieux supporter leur besoin que de voir ceux qu'ils aiment y être exposés. (3.) Ceux qui voudraient suivre Christ devraient d'abord compter le prix. (4.) Beaucoup disent : J'irai avec toi, qui, aux premières difficultés, fais demi-tour et ne marche plus avec Jésus. (5.) Les difficultés du chemin lieront l'âme fidèle plus près du Sauveur.
4. Pour faire le dernier essai du dessein déterminé de Ruth, Naomi l'exhorte à nouveau à revenir et plaide l'exemple de sa sœur, qui a été rendue à son peuple et à ses dieux. Mais Ruth était figée et son choix inaltérable. Elle supplie sa mère de ne pas l'en dissuader. « Bien que le lieu soit éloigné et le pays inconnu, j'irai avec toi ; si ton logement est une chaumière, je ne cherche pas une meilleure couverture ; ton peuple sera mon peuple, dans ses mœurs, ses coutumes et sa religion ; et ton Dieu , mon Dieu, renonçant à toutes les abominations de Moab, et ne possédant que le Dieu d'Israël : Jamais je ne t'abandonnerai ; au même endroit nos yeux mourants se fermeront, et dans la même tombe la poussière de notre parenté se mêlera, et fera les mottes de la vallée plus doux par le syndicat." Tel est son but ; et, pour empêcher d'autres prières, elle lie son âme par un vœu solennel,
Noter; (1.) Rien ne pourra séparer le cœur fidèle de Jésus ; non, pas la mort elle-même. (2.) Ce sont vraiment nos ennemis qui cherchent à nous détourner de Dieu et de la piété. (3.) Lorsque nous abandonnons nos cœurs à Dieu et choisissons notre part parmi les pauvres de Dieu, alors, dans la vie ou dans la mort, nous nous abandonnerons pour être disposés par lui comme il lui plaira, satisfaits de tous chaque croix.
5. Naomi, satisfaite maintenant, ne cherche plus à l'en dissuader : heureuse sans doute d'entendre le pieux choix de sa fille ; et heureux, au milieu de toutes les détresses, de l'amener au culte du Dieu d'Israël et à la communion de son peuple.