Zacharie 10:9

Et je les sèmerai, etc. — Quand ou bien que je les ai dispersés parmi les nations, ils se souviendront de moi dans les pays lointains ; et leurs enfants vivront et reviendront. Hobigant. Tout cela se rapporte à la dernière restauration des Juifs, qui est ébauchée par le retour des Israélites d'Egypte en Canaan. Voir Ésaïe 11:11 : Ésaïe 11:11 .

Il est certain, dit l'évêque Chandler, que la sortie d'Israël d'Egypte est souvent mentionnée par les prophètes, et toujours comme le plus haut exemple de l'intervention de Dieu pour leur préservation. Ils prédisent également d'autres délivrances futures, comme celle de l'Égypte, avec une main puissante et un bras tendu, dans les mots du retour hors d'Égypte, car cela était connu pour être un modèle de toutes les évasions miraculeuses, pour les fins importantes de la Providence divine. .

Je les ferai sortir du pays d'Égypte, dit Dieu; ce qui ne pouvait pas être signifié du reste après la désolation de Nabuchodonosor, qui s'enfuit en Égypte, qui devaient tous y périr, selon la prophétie de Jérémie; mais de tout le corps des Juifs, qui devaient revenir d'une captivité comme celle d'Egypte, et d'une manière aussi merveilleuse ; et donc Zacharie, en gardant la figure de l' Egypte en vue, parle comme si la mer Rouge étaient à sécher à nouveau pour leur passage : Et il [ Israël ] doit pas s dans la mer avec affliction; ou, comme le lit la LXX, le col ou le détroit de la mer Rouge, &c.

L'expression se trouve dans Psaume 68:22 et dans ce sens proverbial Saint Matthieu semble utiliser les mots, Matthieu 2:15 . Hors d'Egypte, j'ai appelé mon Fils. Voir la défense de Chandler, p. 217.