Une fontaine ouverte - pour le péché et pour l'impureté - Le sang du Christ, qui purifie de tout péché, ( 1 Jean 1:7 .) est manifestement ici destiné, les Juifs étant, sur leur repentir et leur conversion, d'être admis à tous les privilèges de l'alliance chrétienne. Les mots hébreux

חטאת chattath et נדה niddah, que nous traduisons péché et impureté, sont des termes juridiques; le premier dénote le péché en général, ou toute transgression de la loi qui exigeait l'expiation, et est parfois mis comme moyen de purification d'elle, Nombres 9:17 .; ce dernier est utilisé pour cette impureté, ou souillure légale, qui a éloigné un homme de tout rapport avec les choses saintes.

Maintenant, quelle que soit l'efficacité que le sang des taureaux et des boucs, et les cendres d'une génisse, aspergée sur l'impur, devaient purifier du péché légal et de la souillure, la même chose est attribuée au sang de Christ dans la dispensation chrétienne, pour purger la conscience d'un pécheur de la culpabilité des œuvres mortes, ou de toute pollution morale. Hébreux 9:13 .

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